什么是孝子 什么是逆子

【專家解說】：知道“二十四孝”的人，已經(jīng)不多了；知道“二十四孝”的年輕人，更是少之又少。“孝”在今日社會，似乎已是一個“過氣”的詞，人老珠黃般，逗不起眾人的欲望了。我們讀《二十四孝》，感覺那似乎是十分遙遠的故事。其實細細想來，它好像又近在咫尺，離我們并不遠。 《二十四孝》影響中國社會600多年，古人盛贊的這“二十四孝”，有多少是我們今天可以做到的呢？“鹿乳奉親”可以勉強做到，“負米養(yǎng)親”“親嘗湯藥”“拾葚養(yǎng)親”“行傭供母”“打虎救父”“棄官尋母”等等，也許可以勉強做到。還有一些是我們絕對做不到的了，如“孝感動天”“埋兒得金”“懷橘遺親”“哭竹生筍”等等。有些我們咬咬牙也許能做到，但已是沒有必要了，如“嘗糞心憂”“賣身葬父”“刻木事親”“扇枕溫衾”“聞雷泣墓”“臥冰求鯉”“恣蚊飽血”“親滌溺器”等等。時代不同了，古人能做的，我們未必能做；古人須做的，我們未必必須做；古人做得很好的，我們未必做得到。我們讀《二十四孝》，當以同情之心去了解古人。他們也許并非看重這些形式，要后人件件照辦；而是想通過這些故事，告訴我們?nèi)耸篱g還有“孝”之一字！ 為什么要“孝”？古人的解釋也很簡單，“孝”就是對父母養(yǎng)育之恩的一種回報，叫做“慈烏反哺”：父母給你生命，所以你要善待父母之生命；父母寧愿自己挨餓受凍，也要讓你吃飽穿暖，所以你要照顧父母之溫飽；你在父母懷抱有三年時間完全不能自立，完全依賴父母而生存，所以父母死后你要守孝三年。 中國文化是很“實際”的，現(xiàn)在又正是一個“實際”的社會，我們這社會的“孝心”，也該是很重的罷？我們在幾乎所有方面都講究一個“投資回報率”，為什么在“孝”字上就不愿意講呢？中國的很多青年人，很是羨慕美國的孩子，說他們很獨立，不必對父母那么“孝”，那么低聲下氣。但是他們忘記了一個事實：美國父母對子女的關(guān)愛在范圍上是有限的，而中國父母是無限的；美國父母對子女的照顧在時間上是有限的，而中國父母是無限的。以范圍上無限的關(guān)愛和時間上無限的照顧，中國父母換來了什么呢？很多時候換來的只是子女的“仇”與“恨”，輕一點的也是“冷漠”和“不理”。子女的理由也很簡單：誰要你這樣無限地關(guān)愛與照顧？誰曾要求你這樣無限地關(guān)愛與照顧？子女感到“厭煩”，父母又何必“自作多情”？這就是現(xiàn)代中國父母的尷尬處境：以廣大而無限的“慈”，換不來子女真誠而廣大的“孝”；收起這廣大而無限的“慈”，像美國父母那樣對待子女，又不心甘。現(xiàn)代中國年輕人的處境亦是同樣尷尬：很想擺脫父母廣大而無限的“慈”，擺脫這個重負，卻又找不到美國孩子那樣讓自己完全徹底“獨立自主”的政治、經(jīng)濟、社會環(huán)境；不愿意或者不能夠拿出真誠而廣大的“孝”回報父母，卻又不得不從父母那里得到太多，并因而略感“內(nèi)疚”。 當然也有“不內(nèi)疚”的孩子，把父母的“溺愛”當成“仇恨”，殺父母者有之，燒父母者有之，勒父母者亦有之。每每讀到這樣的報道，除了心寒，就是無限感慨于中國父母的兩難與中國子女的兩難。至于我自己和我們這一代人，也是感覺一個“孝”字，有無限的辛酸。我們這些年屆不惑而又出生在鄉(xiāng)下的孩子，很多免不了是在“棍棒下”長大的?！肮靼舫鲂⒆?，溫室出逆子”，這是很多鄉(xiāng)下人依然信奉的真理。他們哪里知道，“棍棒下”長大的“孝子”，會有怎樣的內(nèi)心折磨：他們知道要盡自己的“孝心”，但他們已永遠不可能和父母“親密無間”地生活在一起；他們知道父母的難處，父母的“偉大”，但對父母的尊敬卻很難說是“發(fā)自內(nèi)心”。于是“孝”對于他們就變成一種責任——經(jīng)濟上與物質(zhì)上的責任。也算是一種“回報”罷：既然父母在你無論怎樣無理取鬧時不曾遺棄你，你又何能忍心在父母年老之時遺棄他們；即使老邁的父母像兒時的你一樣無理取鬧，你也沒有理由遺棄他們的罷？——你似乎永遠找不出遺棄的理由！ 孝是回望血脈的源頭 我1969年10月出生，到現(xiàn)在有33個春節(jié)是和父母一起度過的。另外兩個春節(jié)中的一個趕上我的女兒出生(陰歷臘月十四)，另一個是女兒剛滿周歲，不宜長途奔波以防感冒等，這兩個春節(jié)就只能在北京過了。在父母身邊過年，在我心里是天經(jīng)地義的事情，團圓時節(jié)不團圓是我最不能容忍的?！案改冈?，不遠游?！蔽壹仍诋愢l(xiāng)江湖討生活，身不由己之余只能借春節(jié)之機探望爹娘，觸摸爹娘冷暖憂患，察問鄉(xiāng)間生活狀況，感同身受，俯首檢討，算是一種精神述職和情感調(diào)研吧。 小學畢業(yè)就在村里任小學教師的母親，24歲那年辭去講臺嫁給了25歲的父親，那時父親剛剛從高密縣師范畢業(yè)來到公社聯(lián)中任教。我家住在一座民國時代夯造的私塾土屋里，我的爹娘承繼了家族的貧苦與善良，我一降生就呼吸著老屋里氤氳了半個多世紀的憂愁與無奈，早早地讀懂了貧下中農(nóng)的生存真相。秉性耿直的父親不能忍受貪官污吏的齷齪行為，往往行文上書，然而他天真的愿望換來的都是打擊報復，最終被排擠出了自己所熱愛的校園。改革開放后，父親和他當年遭受不公平待遇的同仁們集體上訪，爭來了重返講臺的機會，但是支離破碎的政策和求告無門的現(xiàn)狀，使中師畢業(yè)的父親前后任教25年卻連一個民辦教師的名分都沒有得到。 逆境與跌宕讓父親飽嘗了屈辱和辛酸，卻沒有使父親母親失去追求美好未來的信心和勇氣，他們把改變現(xiàn)狀的所有希望寄托在了三個孩子身上。記得每逢過年時為了給孩子添置新衣，讓我們飽吃一頓豬肉餃子，父親寫對聯(lián)、畫窗畫，以低廉的價格跑街串巷叫賣以換取一些揉皺的紙幣。我們兄弟三個都上學后，特別是父親在學校當代課教師的十多年里，母親幾乎一個人撐著七八畝莊稼地的繁重農(nóng)活兒。磨破了手腳壓彎了腰背，父母節(jié)儉下點點滴滴勞動成果哺育孩子們的成長。父親出工修河做宣傳員，他省下作為口糧的黑面鍋貼，夜里趕回來犒勞多日不見細糧的孩子。即使在這樣的艱難境遇下，我的爹娘還積經(jīng)年之努力，在1986年蓋起了至今仍讓我備感自豪的四間大瓦房。更值得一提的是，父母從1976年我上小學到1996年我小弟中專畢業(yè)，用20年時間為國家和社會貢獻了兩個大學生一個中專生。 我作這些追憶和陳述的同時，也在體諒父母的苦衷，在反芻父母給予我的恩情。我無法替父母挽回一生的無辜損失和不平待遇，我只能以自己于事業(yè)于精神的進步以及對國家對社會的奉獻，作一分彌補與回報；我亦無法全部償還父母傾注于我的養(yǎng)育恩情，我只能以適當?shù)奈镔|(zhì)和盡量多的情感安慰，善待我的父母。當然我心里深深地明白，父母對子女的哺育和愛是無法言盡，更無法完全回報的。那是一種單向的血緣和情感的流動，做兒女的孝敬與回報就像回溯血脈源頭時拂起的小小浪花。春水靜靜流動的時候，人們仿佛感覺不到它的存在，而浪花涌起的時候，卻成了一道精彩動人的風景…… 孝敬爸媽不是腦×金 當孝敬兩個字掛在嘴上，孝敬成為年輕人的一種閑情?！俺；丶铱纯础保强纯醋约旱暮⒆釉诶先思夜圆还?；“送禮就送腦×金”，是感到內(nèi)心有愧，生我者父母，養(yǎng)我者爹娘，兌現(xiàn)一下，多多少少總比空著手強。 時下的年輕人，與老年人存在著代溝，是不爭的事實。要說老人需要什么，心理上有哪些孤單與寂寞，恐怕就是神仙老爺?shù)氖虑榱恕Ｋ哉f，今天年輕人的孝敬意識尚保持著“孝敬爸媽腦×金”的現(xiàn)狀，不能不說培養(yǎng)國民的孝敬意識當從娃娃抓起。 今日之中國，大人要比孩子多。這是因為每一個正常的家庭，差不多都是五六個大人養(yǎng)一個獨生子女，比方說男方有爺爺奶奶爸爸，女方有外公外婆媽媽，孩子生在蜜罐里，要什么有什么，飯來張口，衣來伸手。面對著五六個長輩的熱烈寵愛，孩子總是想當然地說誰對我好，我就對誰好?？墒?，誰會想到，當實行計劃生育之后出生的獨生子女們的獨生子女已經(jīng)降臨在人間時，誰會想到要在娃娃一代身上培養(yǎng)他們的孝敬意識呢？一直在孩子面前低眉順眼的老人，能否期待著這么一場未來的長久的陣痛：“妖是妖他媽生的，人是人他媽生的，我們獨生子女是屬于將來時的，我們也要自己當?shù)铮劣谀銈?，無論是爺爺奶奶爸爸，還是外公外婆媽媽，不如就‘今年過節(jié)不收禮，收禮就收腦×金’吧?！庇纱丝梢姡嗌倨坑凶逃形兜摹澳X×金”成全了多少個年輕人的現(xiàn)實愿望。而且，這也僅僅是城市里的大好形勢，農(nóng)村就沒有這么好的條件了，別說送什么“腦×金”，老人不受兒媳婦的白眼，就已經(jīng)謝天謝地了。 工業(yè)文明的崛起，使“腦×金”這樣的工業(yè)產(chǎn)品有了脈脈人情，人類也隨之更加依賴技術(shù)上的進步。尤其是當今網(wǎng)絡時代，電子通訊、可視電話阻隔了人與人之間的交往，年輕人與父母之間的聯(lián)系也是借助于各項新的技術(shù)產(chǎn)品，甚至所表現(xiàn)出來的“孝心”也是通過技術(shù)產(chǎn)品實現(xiàn)。比如冬天為老年人送溫暖有電熱毯電暖風電鞋子，夏天為老年人送清涼有空調(diào)器涼坐墊冷飲機，這些玩意兒無一不是“腦×金”的翻版。老人成為年輕人的負擔，工業(yè)時代的技術(shù)產(chǎn)品有幸成為年輕人擺脫負擔的跳板。但是，等過了35周歲的中年人開始享受生活時，才發(fā)現(xiàn)孝敬爸媽從娃娃抓起已經(jīng)太晚了，快快長大的娃娃們已經(jīng)學會怎么可以不用買老子的賬了，他們也要爭自由，也會用“腦×金”做孝敬老人的道具。如此反復，一代又一代。人常說，培養(yǎng)一個貴族，需要三代人的時間?，F(xiàn)在可好，三代之中起碼有兩代是貴族——缺乏貴族精神的新貴族，他們已經(jīng)從“腦×金”一步跨入了“腦差勁”行列，并缺乏足夠的自知。