誰有周總理在萬隆會議上的發(fā)言稿？詳細(xì)的！能不能上傳一下！謝謝！

【專家解說】：主席、各位代表先生： ??舉世矚目的亞非會議已經(jīng)開始。中華人民共和國代表團(tuán)能同與會的各國代表團(tuán)一起在這個會議上討論我們亞非國家的共同問題，感到非常高興。我們能夠在這里會晤，首先要感謝緬甸、錫蘭、印度、印度尼西亞和巴基斯坦5個發(fā)起國家的倡議和努力，我們還應(yīng)當(dāng)感謝這次會議的主人印度尼西亞共和國政府為會議作了很好的安排。 ??亞非兩洲有這么多的國家在一起舉行會議，這在歷史上還是第一次。在我們亞非兩洲的土地上生活著全世界半數(shù)以上的人民。亞非人民曾經(jīng)創(chuàng)造過光輝燦爛的古代文化，對人類作出了巨大的貢獻(xiàn)。近代以來，亞非兩洲的大多數(shù)國家在不同程度上遭受了殖民主義的掠奪和壓迫，以致被迫處于貧困和落后的停滯狀態(tài)。我們的呼聲受到抑制，我們的愿望受到摧殘，我們的命運(yùn)被旁人擺布，因此我們不得不起而反對殖民主義。由于同樣的原因而受到的災(zāi)難和為了同樣的目的進(jìn)行的斗爭，使我們亞非各國人民容易互相了解，并在長期以來就深切地互相同情和關(guān)懷。 ??現(xiàn)在亞非地區(qū)的面貌已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化。越來越多的亞非國家擺脫了或正在擺脫著殖民主義的束縛。殖民國家已經(jīng)不能用過去那樣的方式來進(jìn)行掠奪和壓迫。今天的亞洲和非洲已經(jīng)不是昨天的亞洲和非洲。亞非兩洲的許多國家，經(jīng)過長期的努力，已經(jīng)把他們的命運(yùn)掌握在自己手中。我們的會議反映了這一深刻的歷史變化。 ??雖然如此，殖民主義在這個地區(qū)的統(tǒng)治并沒有結(jié)束，而且新的殖民主義者正在謀取舊的殖民主義者的地位而代之。不少亞非人民還在過著殖民地的奴隸生活，不少亞非人民還在受著種族歧視，他們的人權(quán)遭受著摧殘。 ??我們亞非各國人民爭取自由和獨(dú)立的過程是不同的；但是，我們爭取和鞏固各自的自由和獨(dú)立的意志是一致的。不管我們每一個國家的具體情況如何不同，我們大多數(shù)國家都需要克服殖民主義統(tǒng)治所造成的落后狀態(tài)，我們都應(yīng)該在不受外來干涉的情況下按照我們各國人民的意志，使我們各自的國家獲得獨(dú)立的發(fā)展。 ??亞非人民曾經(jīng)長期遭受侵略和戰(zhàn)爭的苦難。許多亞非地區(qū)的人民曾經(jīng)被殖民主義者強(qiáng)迫充當(dāng)進(jìn)行侵略戰(zhàn)爭的炮灰。亞非人民不能不痛恨侵略戰(zhàn)爭。他們知道，新的戰(zhàn)爭威脅不僅危害到他們國家的獨(dú)立發(fā)展，而且還要加強(qiáng)殖民主義的奴役。因此，我們亞非人民更加深切地感覺到世界和平和民族獨(dú)立的可貴?；谶@些情況，保障世界和平、爭取和維護(hù)民族獨(dú)立并為此目的而促進(jìn)各國間的友好合作就不能不是亞非各國人民的共同愿望。 ??接著朝鮮停戰(zhàn)之后，日內(nèi)瓦會議曾經(jīng)在尊重民族獨(dú)立的基礎(chǔ)上，得到科倫坡5國會議的支持，達(dá)成了印度支那的停戰(zhàn)。當(dāng)時(shí)，國際的緊張局勢確曾得到一定程度的緩和，給全世界人民特別是亞洲人民帶來了新的希望。但是，跟著而來的國際形勢的發(fā)展卻和人民的希望相反。無論在東方和西方，戰(zhàn)爭危機(jī)都在增加。朝鮮人民和德國人民要求和平統(tǒng)一的愿望受到阻撓。日內(nèi)瓦會議關(guān)于恢復(fù)印度支那和平問題的協(xié)議有被破壞的危險(xiǎn)。美國在臺灣地區(qū)繼續(xù)制造緊張局勢。亞非以外國家在亞非地區(qū)建立的軍事基地越來越多。他們公開鼓吹原子武器是常規(guī)武器，準(zhǔn)備原子戰(zhàn)爭。亞洲人民不能忘記第一顆原子彈是落在亞洲的土地上，第一個死在氫彈試驗(yàn)下的是亞洲人。亞非各國人民和世界其他地區(qū)的人民一樣，不能不關(guān)切日益增長的戰(zhàn)爭威脅。 ??但是進(jìn)行侵略、準(zhǔn)備戰(zhàn)爭的人究竟是極少數(shù)。世界上不論是生活在哪一種社會制度中的絕大多數(shù)人民都要求和平，反對戰(zhàn)爭。世界各國人民的和平運(yùn)動有了更加廣泛和深入的發(fā)展。他們要求終止擴(kuò)軍備戰(zhàn)的競賽，首先各大國應(yīng)該就裁減軍備達(dá)成協(xié)議。他們要求禁止原子武器和一切大規(guī)模毀滅性武器。他們要求將原子能用于和平用途，為人類創(chuàng)造幸福。 ??他們的呼聲已經(jīng)不能被忽視，侵略和戰(zhàn)爭的政策已經(jīng)日益不得人心。戰(zhàn)爭策劃者日益頻繁地訴之于戰(zhàn)爭威脅，作為推行侵略政策的工具。但是，戰(zhàn)爭威脅是嚇不倒任何具有抵抗決心的人的，它只能使威脅者自己陷于更加孤立和更加混亂的地位。我們相信，只要我們同世界上一切愿意和平的國家和人民一道，決心維護(hù)和平，和平是有可能維護(hù)得住的。 ??我們大多數(shù)亞非國家，包括中國在內(nèi)，由于殖民主義的長期統(tǒng)治，經(jīng)濟(jì)上還很落后。因此，我們不僅要求政治上的獨(dú)立，同時(shí)還要求經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立。當(dāng)然，我們要求政治獨(dú)立并不是要對亞非地區(qū)以外的國家采取排斥的政策。但是，西方國家控制我們命運(yùn)的時(shí)代已經(jīng)過去了，亞非國家的命運(yùn)應(yīng)該由亞非各國人民自己掌握。我們要努力實(shí)現(xiàn)各國的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，這也并不是要排斥同亞非地區(qū)以外的國家的經(jīng)濟(jì)合作。但是，我們要求改變西方殖民國家對東方落后國家的剝削狀態(tài)，我們要求發(fā)展亞非各國獨(dú)立自主的經(jīng)濟(jì)。爭取完全獨(dú)立是我們大多數(shù)亞非國家和人民長期奮斗的目標(biāo)。 ??在中國，自從人民作了自己國家的主人以后，我們的一切努力就是要消除長期的半殖民地社會遺留下來的落后狀態(tài)，把我們的國家建設(shè)成為一個工業(yè)化的國家。五年以來，我們恢復(fù)了遭受長期戰(zhàn)爭破壞的國民經(jīng)濟(jì)，并且從1953年起開始了經(jīng)濟(jì)建設(shè)的第一個五年計(jì)劃。由于這些努力，我們在各個主要生產(chǎn)部門，例如鋼鐵、棉布、糧食的生產(chǎn)量，都已經(jīng)超過了中國歷史上任何一個時(shí)期的水平。但是，這些成就比之于我們的實(shí)際需要還微小得很，比之于工業(yè)高度發(fā)展的國家，我們還落后得很。正像其他的亞洲國家一樣，我們迫切地需要一個和平的國際環(huán)境，來發(fā)展我國獨(dú)立自主的經(jīng)濟(jì)。 ??反對殖民主義，維護(hù)民族獨(dú)立的亞非國家更加珍視自己的民族權(quán)利。國家不分大小強(qiáng)弱，在國際關(guān)系中都應(yīng)該享有平等的權(quán)利，它們的主權(quán)和領(lǐng)土完整都應(yīng)該得到尊重，而不應(yīng)受到侵犯。所有附屬國人民都應(yīng)該享有民族自決的權(quán)利，而不應(yīng)遭受迫害和屠殺。各族人民不分種族和膚色都應(yīng)該享有基本人權(quán)，而不應(yīng)該受到任何虐待和歧視。但是，我們不能不注意到：對突尼斯、摩洛哥、阿爾及利亞和其他爭取獨(dú)立的附屬國人民的暴力鎮(zhèn)壓還沒有停止；在南非聯(lián)邦和其他地區(qū)進(jìn)行著的種族歧視和種族主義的迫害還沒有制止；巴勒斯坦的阿拉伯難民問題還沒有解決。 ??現(xiàn)在，應(yīng)該說，反對種族歧視，要求基本人權(quán)，反對殖民主義、要求民族獨(dú)立，堅(jiān)決維護(hù)自己國家的主權(quán)和領(lǐng)土完整，已經(jīng)是覺醒了的亞非國家和人民的共同要求。埃及人民為收復(fù)蘇伊士運(yùn)河地區(qū)的主權(quán)和伊朗人民為收復(fù)石油主權(quán)而進(jìn)行的斗爭，印度對果阿和印度尼西亞對西伊里安恢復(fù)領(lǐng)土權(quán)利的要求，獲得了亞非地區(qū)許多國家的同情。同樣，中國解放自己領(lǐng)土臺灣的要求也獲得了亞非地區(qū)一切具有正義感的人民的支持。這證明我們亞非各國人民是互相了解、互相同情和互相關(guān)切的。 ??只有互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整，和平才有保障。對于任何一個國家主權(quán)和領(lǐng)土的侵犯，對于任何一個國家內(nèi)政的干涉，都不可避免地要危及和平。如果各國保證互不侵犯，就可以在各國的關(guān)系中創(chuàng)造和平共處的條件。如果各國保證互不干涉內(nèi)政，各國人民就有可能按照他們自己的意志選擇他們自己的政治制度和生活方式。日內(nèi)瓦會議關(guān)于恢復(fù)印度支那和平的協(xié)議就是在有關(guān)各方保證尊重印度支那各國的獨(dú)立、主權(quán)、統(tǒng)一和領(lǐng)土完整并對其內(nèi)政不予任何干涉的基礎(chǔ)上達(dá)成的。據(jù)此，日內(nèi)瓦會議并規(guī)定，印度支那各國不參加軍事同盟和建立外國軍事基地。這就是為什么日內(nèi)瓦會議能夠?yàn)榻⒑推降貐^(qū)創(chuàng)造了有利的條件。但是在日內(nèi)瓦會議之后，我們卻看到了一種相反的情況在發(fā)展，這是不利于印度支那各國人民的利益的，也是不利于和平的。我們認(rèn)為，日內(nèi)瓦會議關(guān)于恢復(fù)印度支那和平的協(xié)議應(yīng)該嚴(yán)格地和忠實(shí)地予以履行，任何方面不得加以干涉和阻撓。朝鮮的和平統(tǒng)一問題也應(yīng)該按照同樣的原則予以解決。 ??我們亞非國家需要在經(jīng)濟(jì)上和文化上合作，以便有助于消除我們在殖民主義的長期掠奪和壓迫下所造成的經(jīng)濟(jì)上和文化上的落后狀態(tài)。我們亞非國家之間的合作應(yīng)該以平等互利為基礎(chǔ)，而不應(yīng)該附有任何特權(quán)條件。我們相互之間的貿(mào)易來往和經(jīng)濟(jì)合作應(yīng)該以促進(jìn)各國獨(dú)立經(jīng)濟(jì)發(fā)展為目的，而不應(yīng)該使任何一方單純地成為原料產(chǎn)地和消費(fèi)品的銷售市場我們相互之間的文化交流應(yīng)該尊重各國民族文化的發(fā)展，而不抹煞任何一國的特長和優(yōu)點(diǎn)，以便互相學(xué)習(xí)和觀摩。 ??在我們亞非地區(qū)的各國人民日益掌握了自己命運(yùn)的今天，即使我們在目前經(jīng)濟(jì)和文化的合作規(guī)模還不可能很大，但是，可以肯定地說，這種建立在平等互利的基礎(chǔ)上的合作是有遠(yuǎn)大的發(fā)展前途的。我們深信，隨著我們亞非國家工業(yè)化的發(fā)展和人民生活水平的提高，隨著各國間貿(mào)易關(guān)系中人為的外來的障礙的消除，我們亞非各國間的貿(mào)易來往和經(jīng)濟(jì)合作將會日益增進(jìn)，文化交流也將日益頻繁。 ??根據(jù)互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利的原則，社會制度不同的國家是可以實(shí)現(xiàn)和平共處的。在保證實(shí)施這些原則的基礎(chǔ)上，國際間的爭端沒有理由不能夠協(xié)商解決。 ??為了維護(hù)世界和平，我們處境大致相同的亞非國家首先應(yīng)該友好合作，實(shí)現(xiàn)和平共處。過去殖民統(tǒng)治在亞非國家間所造成的不和和隔閡，不應(yīng)該繼續(xù)存在。我們應(yīng)該互相尊重，消除互相間可能存在的疑慮和恐懼。 ??中華人民共和國政府完全同意南亞五國總理在茂物會議聯(lián)合公報(bào)中所確定的關(guān)于亞非會議的目的。我們并認(rèn)為，為了對于促進(jìn)世界和平和合作作出貢獻(xiàn)，亞非各國應(yīng)該首先根據(jù)共同的利益，謀求相互間的親善和合作，建立友好和睦鄰的關(guān)系。印度、緬甸和中國曾經(jīng)確定了和平共處五項(xiàng)原則作為指導(dǎo)相互關(guān)系的原則。這些原則獲得了越來越多的國家的支持。本著這些原則，中國同印度尼西亞關(guān)于兩國僑民國籍問題的初步談判已經(jīng)取得了良好的結(jié)果。在日內(nèi)瓦會議時(shí)，中國也曾表示愿意在這五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上同印度支那各國發(fā)展友好的關(guān)系。根據(jù)這五項(xiàng)原則，中國同泰國、菲律賓等鄰國的關(guān)系沒有理由不能獲得改善。中國愿以嚴(yán)格遵守這些原則作為它同亞非其他國家建立正常關(guān)系的基礎(chǔ)，并愿促進(jìn)中國和日本關(guān)系的正?；榱嗽鲞M(jìn)我們亞非各國間的相互了解和合作，我們建議亞非各國的政府、國會和民間團(tuán)體實(shí)行互相的友好訪問。 ??主席，各位先生，任意擺布亞非人民命運(yùn)的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了。我們相信，如果我們決心維護(hù)世界和平，就沒有人能夠把我們拖入戰(zhàn)爭；如果我們決心爭取和維護(hù)民族獨(dú)立，就沒有人能夠繼續(xù)奴役我們；如果我們決心友好合作，就沒有人能夠分裂我們。 我們亞非國家所需要的是和平和獨(dú)立，我們并無意于使亞非國家同其他地區(qū)的國家對立，我們同樣需要同其他地區(qū)的國家建立和平合作的關(guān)系。 ??我們的會晤是難得的。盡管我們中間存在著許多不同意見，但是這不應(yīng)該影響我們所具有的共同愿望。我們的會議應(yīng)該對于我們的共同愿望有所表示，使它成為亞非歷史值得珍貴的一頁。同時(shí)，我們在這次會議中建立起來的接觸應(yīng)該繼續(xù)保持，以便我們對于世界和平能夠作出更大的貢獻(xiàn)。 ??印度尼西亞共和國總統(tǒng)蘇加諾閣下說得對，我們亞非人民必須團(tuán)結(jié)起來。 ??讓我們預(yù)祝會議成功。 [NextPage] 補(bǔ)充發(fā)言 主席、各位代表： ??我的主要發(fā)言現(xiàn)在印發(fā)給大家了。在聽到了許多代表團(tuán)團(tuán)長的一些發(fā)言之后，我愿補(bǔ)充說幾句話。 ??中國代表團(tuán)是來求團(tuán)結(jié)而不是來吵架的。我們共產(chǎn)黨人從不諱言我們相信共產(chǎn)主義和認(rèn)為社會主義制度是好的。但是，在這個會議上用不著來宣傳個人的思想意識和各國的政治制度，雖然這種不同在我們中間顯然是存在的。 ??中國代表團(tuán)是來求同而不是來立異的。在我們中間有無求同的基礎(chǔ)呢？有的。那就是亞非絕大多數(shù)國家和人民自近代以來都曾經(jīng)受過、并且現(xiàn)在仍在受著殖民主義所造成的災(zāi)難和痛苦。這是我們大家都承認(rèn)的。從解除殖民主義痛苦和災(zāi)難中找共同基礎(chǔ)，我們就很容易互相了解和尊重、互相同情和支持，而不是互相疑慮和恐懼、互相排斥和對立。這就是為什么我們同意五國總理茂物會議所宣布的關(guān)于亞非會議的四項(xiàng)目的，而不另提建議。 ??本來，對于美國一手造成的臺灣地區(qū)的緊張局勢，我們很可以在這里提出如同蘇聯(lián)所提出的召開國際會議謀求解決的議案，請求會議加以討論。中國人民解放自己領(lǐng)土臺灣和沿海島嶼的要求是正義的，這完全是內(nèi)政和行使自己的主權(quán)，并得到許多國家的支持。我們也很可以提議會議討論承認(rèn)和恢復(fù)中華人民共和國在聯(lián)合國的合法地位問題。去年，科倫坡五國總理會議，還有亞非其他國家，都曾經(jīng)支持中華人民共和國在聯(lián)合國的地位。而且，中國在聯(lián)合國所受的不公正待遇，也可以在這里提出批評。但是，我們并沒有這樣做。因?yàn)檫@樣一來，就很容易使我們的會議陷入對這些問題的爭論而得不到解決。 ??我們的會議應(yīng)該求同而存異。同時(shí)，會議應(yīng)將這些共同愿望和要求肯定下來。這是我們中間的主要問題。我們并不要求各人放棄自己的見解，因?yàn)檫@是實(shí)際存在的反映。但是不應(yīng)該使它妨礙我們在主要問題上達(dá)成共同的協(xié)議。我們還應(yīng)在共同的基礎(chǔ)上來互相了解和重視彼此的不同見解。 ??現(xiàn)在，我首先談不同的思想意識和社會制度問題。我們應(yīng)該承認(rèn)，在亞非國家中是存在有不同的思想意識和社會制度的，但這并不妨礙我們求同和團(tuán)結(jié)。第二次大戰(zhàn)后，亞非兩洲興起了許多獨(dú)立國家，一類是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的國家，一類是民族主義者領(lǐng)導(dǎo)的國家。前一類國家并不多。但是某些人所不喜歡的，就是6萬萬中國人民選擇了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的、屬于社會主義體系的政治制度，而不再為帝國主義所統(tǒng)治了。 ??后一類國家很多，像印度、緬甸、印度尼西亞和亞非許多國家都是。我們這兩類國家都是從殖民主義的統(tǒng)治下獨(dú)立起來的，并且還在繼續(xù)為完全獨(dú)立而奮斗。我們有什么理由不可以互相了解和尊重、互相同情和支持呢？五項(xiàng)原則完全可以成為在我們中間建立友好合作和親善睦鄰關(guān)系的基礎(chǔ)。我們亞非國家，中國也在內(nèi)，不論在經(jīng)濟(jì)上或文化上都很落后。我們亞非會議既然不要排斥任何人，為什么我們自己反倒不能互相了解、不能友好合作呢？ ??次之，我要談有無宗教信仰自由的問題。宗教信仰自由是近代國家所共同承認(rèn)的原則。我們共產(chǎn)黨人是無神論者，但是我們尊重有宗教信仰的人。我們希望有宗教信仰的人也應(yīng)該尊重?zé)o宗教信仰的人，中國是有宗教信仰自由的國家，它不僅有700萬共產(chǎn)黨員，并且還有以千萬計(jì)的回教徒和佛教徒，以百萬計(jì)的基督教徒和天主教徒。中國代表團(tuán)中就有虔誠的伊斯蘭教的阿訇。這些情況并不妨礙中國內(nèi)部的團(tuán)結(jié)，為什么在亞非國家的大家庭中不能將有宗教信仰的和沒有宗教信仰的人團(tuán)結(jié)在一起呢？挑起宗教紛爭的時(shí)代應(yīng)該過去了，因?yàn)閺奶羝鹉欠N紛爭中得到利益的并不是我們中間的人。 ??第三，我要談所謂顛覆活動的問題。中國人民為反對殖民主義所進(jìn)行的斗爭超過100年。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的民族、民主的革命斗爭也經(jīng)歷了近30年的艱難困苦的過程，才終于達(dá)到了成功。中國人民在帝國主義、封建主義和蔣介石統(tǒng)治下所受的苦難是數(shù)也數(shù)不盡的，最后才選擇了這個國家制度和現(xiàn)在的政府。中國革命是依靠中國人民的努力取得勝利的，決不是從外輸入的，這一點(diǎn)連不喜歡中國革命勝利的人也不能否認(rèn)。中國古話說："己所不欲，勿施于人。"我們反對外來干涉，為什么我們會去干涉別人的內(nèi)政呢？有人說，中國在國外有一千多萬華僑，可能利用他們的雙重國籍來進(jìn)行顛覆活動。但是，華僑的雙重國籍問題是舊中國遺留下來的，蔣介石至今還在利用極少數(shù)的華僑進(jìn)行對所在國的破壞活動。 ??新中國的人民政府卻準(zhǔn)備與有關(guān)各國政府解決華僑的雙重國籍問題。又有人說，在中國境內(nèi)有傣族自治區(qū)威脅了別人。中國境內(nèi)有幾十種少數(shù)民族共4000多萬人，其中傣族和相同系統(tǒng)的壯族將近千萬人。他們既然存在，我們就必須給他們自治權(quán)利。好像緬甸有撣族自治邦一樣，在中國境內(nèi)各個少數(shù)民族都有他們的自治區(qū)。中國少數(shù)民族在中國境內(nèi)實(shí)行自治權(quán)利，如何能說威脅鄰邦呢？我們現(xiàn)在準(zhǔn)備在堅(jiān)守五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上與亞非各國，乃至世界各國，首先是我們的鄰邦，建立正常關(guān)系。現(xiàn)在的問題不是我們?nèi)ヮ嵏矂e人的政府，倒是有人在中國的周圍建立進(jìn)行顛覆中國政府的據(jù)點(diǎn)。比如在緬甸邊境就存在著蔣介石集團(tuán)的殘余武裝分子，對中緬兩國進(jìn)行破壞。因?yàn)橹芯捰押茫覀円恢弊鹬鼐挼榈闹鳈?quán)，信任緬甸政府去解決這個問題。 ??中國人民選擇和擁護(hù)自己的政府，中國有宗教信仰自由，中國決無顛覆鄰邦政府的意圖。相反的，中國正在受著美國政府公言不諱地進(jìn)行顛覆活動的害處。大家如果不信，可親自或派人到中國去看。我們是容許不知真相的人懷疑的。中國俗語說："百聞不如一見。"我們歡迎所有到會的各國代表到中國去參觀，你們什么時(shí)候去都可以。我們沒有竹幕，倒是別人要在我們之間放煙幕。 ??16萬萬亞非人民期待著我們的會議成功。全世界愿意和平的國家和人民期待著我們的會議能為擴(kuò)大和平區(qū)域和建立集體和平有所貢獻(xiàn)。讓我們亞非國家團(tuán)結(jié)起來，為亞非會議的成功努力吧！