和諧為話題寫一篇作文
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時(shí)間:2024-08-17 08:49:42
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和諧為話題寫一篇作文【專家解說】:鮮花,因有了綠葉的依偎,才顯得清純、鮮潤(rùn);天空,因有了白云的打掃,才顯得靜穆、安詳;大地,因有了萬物的擁吻,才顯得平和、馨香。而一個(gè)人,一個(gè)家庭,
【專家解說】:鮮花,因有了綠葉的依偎,才顯得清純、鮮潤(rùn);天空,因有了白云的打掃,才顯得靜穆、安詳;大地,因有了萬物的擁吻,才顯得平和、馨香。而一個(gè)人,一個(gè)家庭,一個(gè)社會(huì),乃至一個(gè)國(guó)家,不也是因?yàn)橄嗷ヒ来?,相互映襯,相互促進(jìn),共同發(fā)展,才呈現(xiàn)出五彩斑斕的和諧嗎?……
寫此作文,我們可以有三種基本的立意:①和諧促發(fā)展,只有和諧才能可持續(xù)發(fā)展;②共同發(fā)展創(chuàng)造和諧,只有各方面充分的發(fā)展才能形成和諧的局面,和諧是發(fā)展的目標(biāo);③和諧和發(fā)展互相促進(jìn)、相輔相成,我們要和諧、也要發(fā)展或要發(fā)展、也要和諧。
寫作的范圍可選個(gè)人、家庭、社會(huì)、國(guó)家、國(guó)際關(guān)系等方面:對(duì)個(gè)人而言,可從生活、學(xué)習(xí)、工作、健康等方面去談;對(duì)一個(gè)家庭而言,可從父慈子孝、夫妻和睦、各盡其責(zé)等方面去談;對(duì)社會(huì)和國(guó)家而言,可從農(nóng)民工待遇、社會(huì)保險(xiǎn)、再就業(yè)、教育不公平、東西部差異、城鄉(xiāng)差異、調(diào)和干群關(guān)系、科教興國(guó)、人與社會(huì)、人與環(huán)境、人與自然等方面去談;……“和諧與發(fā)展”是當(dāng)今時(shí)代的一個(gè)大課題,可以見人見智。對(duì)我們中學(xué)生而言,可根據(jù)自己的認(rèn)識(shí),結(jié)合自己的實(shí)際,從自己和身邊的人或事上去尋找著陸點(diǎn)。觀點(diǎn)與時(shí)俱進(jìn),敘述力求真切生動(dòng),議論力求辯證深入,講究文采。
和諧之道
記得報(bào)紙上曾經(jīng)登載過這樣一個(gè)故事,說是一家人養(yǎng)了幾只貓和老鼠,它們平時(shí)同食同眠,親如睦鄰,從沒發(fā)生過矛盾。如此怪象,真讓人百思而不得其解,如果說狗不抓耗子,那是不想多管閑事,可貓和老鼠是前世冤家啊,一直以來都是見面就眼紅,毫無妥協(xié)余地的,怎么可能和睦相處?就算貓現(xiàn)在生活改善了,對(duì)鼠不感興趣了,那鼠也不敢諱此大忌在貓的面前閑庭信步啊,更不要說同食同眠了。
也許存在就是合理,事實(shí)勝于雄辯罷!這些前世冤家能化干戈為玉帛,能求同存異相安無事,自然也有其和諧之道
如果貓整日里都虎視耽耽地注視著老鼠,老鼠一有微小的舉動(dòng)就繩之以爪,或大聲恐嚇、或圍追堵截、或玩弄于股掌之間,或盡各種摧殘之能事,老鼠見到貓,不逃跑也真是白癡了。盡管老鼠其貌不揚(yáng),名聲欠佳,凡其同類,皆被譽(yù)為“鼠輩”,也應(yīng)該給它自由的空間,要不然,整日里臣服在貓威之中,伴貓甚于伴虎,壓抑的時(shí)間長(zhǎng)了,心里也不是滋味,在貓不注意的時(shí)候,干些偷雞摸狗的事,讓貓橫吹胡子干瞪眼,也無可奈何。甚至哪一天群鼠有首,有組織有計(jì)劃地和你貓狗作對(duì),那時(shí),恐怕株連九族的手段使出來也無濟(jì)于事。
當(dāng)然,如果老鼠不思長(zhǎng)進(jìn),劣性不該,整日里盡想些歪主意,挖人墻倉(cāng),偷人錢糧,老是在貓的眼皮底下玩膩的,給貓?zhí)韥y,讓它吃睡不香,讓它背失職的黑鍋,損害貓的威嚴(yán)。也就難怪它貓發(fā)沖冠,怒極生怨了。
萬事都要有個(gè)度,超過了一定的度就會(huì)走向反面。貓鼠能和平相處,自然是在“度”上把握得好。一個(gè)是貓肚里好行船,以平常心去看待老鼠的偶爾的錯(cuò)誤,給老鼠一個(gè)平和的空間,不會(huì)動(dòng)輒大發(fā)貓威,令鼠生畏。一個(gè)能收斂惡習(xí),行為坦蕩。偶爾貓鼠之間還拉拉家常,談?wù)勑氖?,增加了解,拉近關(guān)系,時(shí)間久了,自然前嫌盡消,親之信之。睦鄰友好。
物理如此,人事亦然,,平日同事們常常感慨師生關(guān)系象貓鼠之戲,學(xué)生看見老師就如鼠見貓,能躲則躲,能跑則跑,學(xué)生中有什么事不愿向老師反映,老師的一些工作計(jì)劃也不能被學(xué)生理解和接受,老師和學(xué)生無法進(jìn)一步交流,師生關(guān)系很緊張。我想造成這種結(jié)果的原因也許很復(fù)雜,但老師和學(xué)生之間缺乏信任是其中的重要因素,由于社會(huì)、觀念、立場(chǎng)等種種原因,阻隔了師生的理解和交流,長(zhǎng)此以往,師生之間產(chǎn)生障礙乃至形同陌路也是必然。
冰凍三尺非一日之寒,解凍老師和學(xué)生的之間的緊張關(guān)系,要有一個(gè)過程,有時(shí),各退一步就會(huì)海闊天空。水太清則無魚,雷霆之下豈有生機(jī)?和諧之道在于寬容,師生間過分清楚的界限其實(shí)就是代溝的開始,過分嚴(yán)厲的教育也會(huì)扼殺師生間本該有的溫情。
天道寬仁,師生之間又何嘗不需要寬仁之心呢!
第2篇
社會(huì)需要和諧
當(dāng)今世界對(duì)于國(guó)家的可持續(xù)發(fā)展給予了極高的關(guān)注,而一個(gè)真正有活力,而又富有生機(jī)的國(guó)家是怎樣的呢?回答是,擁有一個(gè)和諧的社會(huì) 。
何為和諧?看看這兩個(gè)漢字便有了答案。禾,意則關(guān)懷自然,關(guān)注生態(tài),讓人與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展;口、言應(yīng)當(dāng)互通互信,注重文化交流;順應(yīng)民意,彼此和睦共處,世界大同,體現(xiàn)人文情懷;比,更應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)有序,在公正的競(jìng)爭(zhēng)與合作中謀求發(fā)展和進(jìn)步。由此而得出,一個(gè)和諧的社會(huì)也必和于自然,順于民意,諧于發(fā)展。
縱觀歷史,和諧乃是社會(huì)的主色調(diào)。漢代絲綢之路的開拓與繁榮,使原本遙遠(yuǎn)而陌生的國(guó)度之間有了廣泛而深入的經(jīng)貿(mào)科技交流,使人們對(duì)古代各國(guó)民俗文化有了新的認(rèn)識(shí)與了解,促進(jìn)了人類文明的發(fā)展進(jìn)程,使整個(gè)社會(huì)和平繁榮。而與之帶來的文化觀念的碰撞,物產(chǎn)的交換也使人們的生活更加豐富和多元化。唐太宗,唐玄宗更是任用賢良、虛懷納諫、廣開言論、輕徭薄賦,使政治清明,經(jīng)濟(jì)繁榮,并且以開放的胸懷大開國(guó)門,與日本等國(guó)密切來往,使人們感受到他族文化的魅力,極高地促進(jìn)了民族繁榮與民族和諧。而到了現(xiàn)代,近年來我國(guó)不斷加深的改革開放,不斷深入的制度改革,也都是社會(huì)和諧進(jìn)步的力證。其中,面對(duì)改革發(fā)展所帶來的矛盾,黨中央更是主動(dòng)應(yīng)對(duì),通過宏觀調(diào)控等政策,使社會(huì)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)快速的發(fā)展,這正體現(xiàn)著和諧這一理念在新時(shí)期發(fā)展形式下的應(yīng)用。
而從民俗來看,中國(guó)人民也是極其注重民俗文化的和諧的。新年彼此溫暖的祝福,那熱鬧的隆隆炮竹聲,喜洋洋的燈籠元宵等,無不表達(dá)著人們對(duì)于新年生活幸福美滿的期待。同樣的,中秋節(jié)、端午節(jié)等傳統(tǒng)佳節(jié),更是人們長(zhǎng)久以來對(duì)于社會(huì)和諧的一種祝愿和熱盼,展現(xiàn)了中華民族對(duì)于文化積淀的繼承與重視。可以說長(zhǎng)久以來,我們都以和為我們待人處事的方式方法,仁者愛人、以和為貴等更是成為我們民族的千古名訓(xùn)。儒家的禮、義、仁,道家的對(duì)美、道的探究等,無不成為我們五千年來華夏文明厚厚的積淀。而這樣厚重的文化積淀更是我們和諧社會(huì)所長(zhǎng)久向往與推崇的。可以說,中華文化的基調(diào),便是和諧這一永恒不變的旋律。
然而近一百年來,不和諧的一幕幕卻也在加速上演著。當(dāng)蒸汽機(jī)代替了手工作業(yè),當(dāng)電能、核能代替了煤炭石油時(shí),人們逐漸破壞了自然的和諧。不知道多少黑煙毒氣排入了原本湛藍(lán)的天空,不知多少農(nóng)藥灰塵在大地飛舞。而一次性餐具、電池等不可再生物也不可避免地破壞了生態(tài)的和諧,破壞起了整個(gè)人類賴以生存的家園的和諧?;蛟S幾十年、幾百年后我們將沒有了淡水,也許石油等一次性能源也將很快被用盡,屆時(shí)我們又該何去何從?生態(tài)的和諧是多么的重要??!
人們與自然的不和諧因素使生態(tài)環(huán)境受到了極大的破壞,而人與人之間的不和諧也給人們帶來不快與痛心。伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)打破了新世紀(jì)短暫的和平,死傷慘重,虐囚事件也層出不窮。伊朗、朝鮮的核武器危機(jī),臺(tái)獨(dú)的分裂,美國(guó)的單邊主義,這些無不引起了那些追求和諧社會(huì)人們的反感??梢哉f,和諧社會(huì)的根本應(yīng)該是公平、正義、協(xié)作與共同繁榮的。
好在和諧仍在我們的身邊。近年來,人們也不斷嘗試著對(duì)更加美好未來的探索。京都議定書的廣泛認(rèn)同,非典時(shí)期手牽手的互幫互助,印度洋百年罕見的大海嘯面前人們更是肝膽相照,一方有難,八方支援,共同努力將損失減到最小。面對(duì)現(xiàn)有的矛盾與問題,我們更需要實(shí)實(shí)在在的努力,以及開闊的胸襟和視野。在我們和諧社會(huì)的構(gòu)建中,我們應(yīng)堅(jiān)持以人為本,體現(xiàn)人文關(guān)懷,追求人與人、人與社會(huì)、人與生態(tài)的自然統(tǒng)一,共同營(yíng)造一個(gè)和諧美好的社會(huì)!
一個(gè)和諧社會(huì)是我國(guó)增強(qiáng)發(fā)展后勁的必然要求,是我國(guó)在新的歷史時(shí)期下必須完成的歷史使命,而要營(yíng)造這樣一個(gè)和諧社會(huì),急待于我們?nèi)w社會(huì)成員不竭的努力,以主人翁的精神,放遠(yuǎn)眼光,聯(lián)系世界,共同努力!
美哉!我少年中國(guó),與天不老。在歷史的十字路口上,讓我們一同兼收并蓄,品和諧之美,譜寫新世紀(jì)的和諧之曲吧!
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