中國封建社會(huì)從什么時(shí)期開始走向衰落？說出原因

【專家解說】：清朝中期1.中國社會(huì)開始衰落；2.中國封建社會(huì)開始坍塌 原因有很多方面。既有內(nèi)因，也有外因。既有政治制度上的原因，也有也有文化上的原因。 外因的影響，具體的很多，不想一一贅述。但他們是真正的原因嗎？ 元、清所以興起，并非是因?yàn)樗麄儚?qiáng)大，而在于作為對(duì)立面的宋、明內(nèi)部矛盾無法消融，統(tǒng)治層和社會(huì)大眾的利益錯(cuò)位，統(tǒng)治者在面對(duì)挑戰(zhàn)的時(shí)候，首先考慮的是自己的現(xiàn)實(shí)利益，那怕那是一種短期的利益。難道宋高宗不知道岳飛對(duì)抗金的重要性？并非如此，而在于他更擔(dān)心的是他自己的地位，因此他可以把岳飛殺了，那怕是自毀長城！而歷史是不會(huì)在乎趙構(gòu)的一己之私的，所以才會(huì)產(chǎn)生有落后取代先進(jìn)。不是必然的東西也就變成了必然。在這看似悖論的背后，隱藏著的卻是歷史的真意：失敗者往往是被自己打敗的，所謂禍起于蕭墻是也！用哲學(xué)的觀點(diǎn)來說，那就是內(nèi)因決定外因。 引申到近代中國的衰弱，同樣是一樣的論斷。 有朋友認(rèn)為，盡管我們近代的落后是由內(nèi)因所導(dǎo)致的，“造成中國近代衰敗的因素很多，有外因，也有內(nèi)因。不過，外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)，所以內(nèi)因是關(guān)鍵。再說，外因不是中國人能改變的，內(nèi)因是我們自己的問題，沒搞好，誰也不能怪，只能怨自己無能?，F(xiàn)在我們主要討論內(nèi)因。中國擁有世界上最早、最完整的封建制度，創(chuàng)造了輝煌，這是一個(gè)超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)，如果沒有外力的推動(dòng)是很難自己變革”。清末時(shí)中國這所這幢大廈的倒塌有很多因素，不能完全由滿清負(fù)責(zé)，但認(rèn)為“滿清這個(gè)少數(shù)民族的中央政權(quán)正是促使這幢大廈倒塌的最后、最關(guān)鍵的因素”。這個(gè)論斷有些道理。其實(shí)，外因并非只是外部世界帶來的因素，對(duì)于漢文明而言，如元、清所帶來的影響，也可以歸于外因。 [ 轉(zhuǎn)自鐵血社區(qū) http://bbs.tiexue.net/ ] 什么是真正的內(nèi)因呢？真正影響歷史進(jìn)程的，是我們的文化、思想。因?yàn)槲幕⑺枷氲膹?qiáng)大，造就了我們?cè)谥叭舾赡甑南冗M(jìn)，即使亡國，而文明也保持領(lǐng)先。而歷史發(fā)展到清代，我們的文化早已保守。無庸諱言，清統(tǒng)治者的許多策略對(duì)于這一進(jìn)程有推波逐浪的作用，但也僅僅如此而已。決定性的因素還是內(nèi)因。在中國，但凡是強(qiáng)盛的時(shí)代，總是那些富于進(jìn)取和開放活躍的時(shí)代；但凡是衰弱的時(shí)代，總是那些保守和不思進(jìn)取的時(shí)代。這說明人們的思想觀念對(duì)國家的發(fā)展走向影響至關(guān)重要。再看看我國在科學(xué)技術(shù)有所建樹的，同樣是與時(shí)代脈搏相呼應(yīng)的。因此說文化興則國家興；文化衰，則文明衰。 自春秋以降，以儒家文化為代表的新興文化，推動(dòng)著我們古老的文明一步步走向興旺發(fā)達(dá)。但歷史就是這樣，有產(chǎn)生、發(fā)展、發(fā)達(dá)，就會(huì)有衰落。因?yàn)樵诎l(fā)展的過程中，總會(huì)有一些東西需要揚(yáng)棄，總會(huì)有一些不適應(yīng)的地方需要改正，總會(huì)有一些弊病在滋生、積累。到明代中期，以程朱理學(xué)的確立為標(biāo)志，宣告我們的文化已經(jīng)走過了高峰，思想已經(jīng)趨于保守，開始一步步走向衰弱。與之相伴的自然是文明的衰弱。清不過是歷史的延續(xù)，無論是推動(dòng)和阻礙，都難以改變這樣的進(jìn)程。 不少人已經(jīng)意識(shí)到，歷史發(fā)展是有一定規(guī)律的。從不少帖子來看，對(duì)這個(gè)問題都有很深的認(rèn)識(shí)。除了思想守舊的原因，制度的影響是很大的。在社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程中，前一制度的過于完善，可能恰恰是后一制度的桎枸和鎖鏈。類似這樣的例子不少?？纯瓷讨軙r(shí)期的青銅器，其水平達(dá)到令人驚嘆的地步?；蛟S我們會(huì)理解，為什么中國的鐵器時(shí)代會(huì)姍姍來遲。也可以想象，到處跑的都是燃油汽車的美國，要他換成電動(dòng)汽車是何等的不易。因?yàn)橹袊姆饨ㄉ鐣?huì)達(dá)到了登峰造極的地步,他的制度已經(jīng)被極大地完善，所以資本主義萌芽無法使這個(gè)2000多年的封建制國家改變。發(fā)展到后期的中國，完善的舊制度嚴(yán)重阻礙了新制度的產(chǎn)生，他所編織的厚厚的繭殼，使稚嫩的資本主義萌芽根本就難以破殼而出。從這個(gè)意義上說，近代中國的落后難以避免。 綜上所述，可以下這樣的論斷：元、清的建立并不是中國衰弱的主要原因！ 那么，在清末衰弱的中國是否還有機(jī)會(huì)再次獲得新生呢？ 這個(gè)問題并非本文必須討論的，但必須清楚一點(diǎn)，清的統(tǒng)治者，他們同樣也處在這樣的進(jìn)程之中?；蛟S我們會(huì)要求能有自覺的行為，超越歷史的局限。但這樣的要求或許太高。到了清末，中國早已是積重難返。作為一個(gè)文化起點(diǎn)并不高的少數(shù)民族，作為同樣被保守思想所影響的的統(tǒng)治者，要超越歷史，其難度實(shí)在太高。其實(shí)在清末算得上有影響的幾個(gè)人物，大多也是漢人，但并未能改變歷史，由此即可見一斑。舊的思想早已腐朽，因此只會(huì)造就一群同樣腐朽的人。在這樣的大環(huán)境下，實(shí)在難出圣人！惟有血與火的歷史，才能洗刷沉積已久的污垢，新的文化才能破殼而出！