襄樊民歌、民謠

【專家解說】：武當山后崛起民歌村呂家河民歌村坐落在武當山后的崇山峻嶺中，面積18平方公里，這里山勢陡峭，云霧繚繞，田園錦繡，河水長流，猶如一朵養(yǎng)在深山人未識的奇葩，給人一種神秘奇異的感覺。
　　呂家河村因居住分散，按住地劃分為5個村民小組。昔日的小土地廟、如今是村委會的辦公室前那塊20多米見方的小平壩子，是村民們聚會的地方。這里曾是第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期賀龍同志開辟的革命根據(jù)地的縣政府所在地，那斑駁的大門樓上還殘留著時代的風霜。
　　據(jù)民歌村的發(fā)現(xiàn)者，湖北省丹江口市民間文藝家李征康先生介紹，呂家河村全村182戶，751人，能唱2小時民歌者85人，占總?cè)丝诘?1.3%，民歌手最高年齡90歲，最小年齡5歲，其中有4位歌手能唱民歌千余首，被人們譽為四大歌王。
　　呂家河經(jīng)過初步整理的民歌就有四千余首，主要包括三大類：一類是陽歌，一類是陰歌，還有一類是長篇敘事詩。這些民歌的曲調(diào)十分優(yōu)美，既有江南小調(diào)的纏綿，又有北方民歌的豪放；既有中原曲調(diào)的圓潤，又有西北民歌的高亢。
　　從呂家河現(xiàn)已整理的民歌中可以看出，其內(nèi)容豐富、曲調(diào)優(yōu)美、演唱形式活潑多樣。村民們所唱的“陽歌”，主要是以男女的情愛為主，有涉及到日常生活的方方面面。大都詼諧風趣，婚嫁時要唱“迎親歌”、“陪嫁歌”、“哭嫁歌”；過年時唱“鬧年歌”；住新房要唱“暖房歌”；喝酒時要唱“勸酒歌”。例如《洞房歌》中所唱：“妹妹相中哥一人，雷劈地裂不變心。盼就盼哥支一聲，妹妹就是你的人。高山流水用心聽，哥是妹妹一知音。待到月亮東山起，笙龠合奏到天明。”
　　呂家河的歌曲與人們的生活習俗緊密相連，歌聲伴隨人們生活的方方面面。村民們將歌聲當做交往的第二語言，只要是生活中的美好事物，在歌聲中都能找到，就如同陽光一樣是村民們生活中必不可少的。
　　1999年民歌村被發(fā)現(xiàn)以來，先后有海內(nèi)外100多家新聞單位做了報道。來自北京、四川、武漢等有關(guān)專家、學者前來采風。
　　2000年，加拿大、德國、秘魯、日本等國家和地區(qū)的學者訪問。
　　隨著海內(nèi)外專家學者進入?yún)渭液娱_展研究，中央電視臺等多家媒體的多角度報道，呂家河———這座原本寧靜的小村莊，一時間成為遠近聞名的民歌村，更被譽為“中國漢族民歌第一村”。
　　呂家河民歌給官山帶來了什么
　　呂家河村隸屬湖北丹江口市官山鎮(zhèn)，呂家河的出名，也給官山帶來了巨大變化。
　　民間文藝家李征康：1999年官山鎮(zhèn)政府還是用的搖把子電話，政府一個月的電話費不超過200元，住宿條件，政府客房，只有2個房間，4張床，一晚上5元錢。到呂家河村，當時去一個桑塔轎車，老百姓都要圍著看幾個小時。1999年、2000年我?guī)ьI(lǐng)湖北汽車工業(yè)學院的學生去官山，學生們把鎮(zhèn)上的礦泉水買完了，原來一個夏天鎮(zhèn)上拉一拖拉機啤酒就夠了。
　　官山鎮(zhèn)正科級干事馮萬眾：1999年前我們鎮(zhèn)不少村的老百姓點的還是松亮子、煤油燈。機關(guān)上用的電是靠袁家河上游有一個夾馬洞水庫發(fā)的電，偏遠的群眾都還是用的桐油燈。
　　呂家河村支部書記唐善明：民歌村1999年被發(fā)現(xiàn)后，村民的生活發(fā)生了巨大的改變，現(xiàn)在不少村民家中都有了電視、電話、手機，全村修建沼氣池80余口，全部用上了自來水。
　　呂家河村歌手姚啟華：民歌村被發(fā)現(xiàn)后,我這個大字不識一個的老頭子先后8次接受了中央電視臺的采訪,還到過武漢、北京等地表演民歌。
　　官山鎮(zhèn)黨委副書記劉建平：民歌帶來了整個官山的經(jīng)濟發(fā)展，隨著大量的游客涌入，官山的種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)及第三產(chǎn)業(yè)得到了飛速發(fā)展，農(nóng)民得到了最大的實惠。
　　官山鎮(zhèn)黨委書記、鎮(zhèn)長陳信斌：官山鎮(zhèn)發(fā)展的必由之路是依托武當山南神道和呂家河民歌村的開發(fā)做旅游經(jīng)濟文章，圍繞旅游抓致富產(chǎn)業(yè)，鼓勵農(nóng)民大量養(yǎng)雞、養(yǎng)豬、種植本地特色的高山蔬菜，發(fā)展千畝薄殼核桃，建立百里千畝雜果長廊，打通呂家河到房縣白鶴鄉(xiāng)公路，和房縣聯(lián)為一體，使官山成為丹江口市的旅游強鎮(zhèn)。