你能說出那些著名的建筑和他們的所在地么與傳統(tǒng)的建筑相比，現(xiàn)代建筑有哪些主要的特點

【專家解說】：對生態(tài)建筑的認識 20世紀60年代,美籍意大利建筑師保羅·索勒瑞首次提 出“生態(tài)建筑”,意即從生態(tài)學的角度來認識建筑,將生態(tài)學的 理論應用到建筑設計中,以期達到與自然的和諧共生。 生態(tài)是政府和普通百姓越來越關注的話題,而生態(tài)建筑更 是身處其中的每個人尤其是很多建筑師所不斷追求的目標。生 態(tài)建筑就是將建筑看成一個生態(tài)系統(tǒng),通過設計建筑內(nèi)外空間 中的各種要素,使物質(zhì)、能源在建筑生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部有秩序地循 環(huán)轉(zhuǎn)換,獲得一種高效、低耗、無廢、無污、生態(tài)平衡的建筑環(huán) 境。 區(qū)域環(huán)境的生態(tài)化,已日趨為人們所關注和認同。然而對 于設計而言,如何深入地理解生態(tài)的涵義并恰當?shù)卦谠O計中予 以表達,則是涉及人類生存空間環(huán)境質(zhì)量和社會可持續(xù)發(fā)展的 問題。考慮設計的生態(tài)要求是一個不容回避的環(huán)節(jié)。從自然界 包羅萬象的生態(tài)元素入手,分析植物、動物、水、土壤、風等人們 司空見慣的事物的自然特性以及它們在設計運用中對生態(tài)的 影響,并從景觀建筑設計的角度,進行深入的思考。面對地球環(huán) 境不斷惡化的現(xiàn)實,生態(tài)設計所要表達的應是人類與其生存的 環(huán)境實現(xiàn)共贏的主題:即人和自然的和諧共存;契合人性,天人 合一;社會的可持續(xù)發(fā)展等等。 從生態(tài)學的角度來理解,生態(tài)建筑首先應具備節(jié)能的特 征,并充分考慮綠色能源的使用。其次,應注重使用再生和可循 環(huán)利用、可重復利用材料,注重環(huán)境保護。其三,應尊重所在地 的地域環(huán)境和歷史文化,與鄉(xiāng)土有機結(jié)合,繼承城市脈絡。 對于生態(tài)建筑,應貫徹執(zhí)行“節(jié)能、節(jié)水、節(jié)地、治污”的方 針。具體應用到實際工作中,應做到如下幾點。 ①融合自然。在選址上負陰抱陽背山面水,以形成良好的 生態(tài)循環(huán)的小氣候。 ②保護自然。遵守節(jié)地原則,適度開發(fā)土地資源,合理規(guī)劃 項目用地,以提高土地使用效率;采用科學的建筑體系,以提高 建筑的有效使用面積和耐久年限;限期淘汰粘土實心磚等建 材;對建筑廢棄物進行無害處理,減少污染物的排放;建筑室外 使用透水性鋪裝,以保持地下水資源平衡,保全建筑周邊昆蟲、 小動物的生長繁育環(huán)境,對自然材料的使用不得破壞其自然再 生系統(tǒng)。 ③遵守節(jié)能原則。傳統(tǒng)建筑主要利用常規(guī)能源,在能源利 用上效率低,導致能源消耗快,且產(chǎn)生大量污染。因而需根據(jù)當 地自然條件,采用適宜的節(jié)能措施。如使用節(jié)能燈具和節(jié)水器 具,建立中水系統(tǒng)和雨水收集利用系統(tǒng),用于小區(qū)綠化、景觀、 洗車、道路噴灑、公共衛(wèi)生等?？稍O計屋面蓄水池或暗渠以收集 雨水、雪水,經(jīng)滲水槽處理后使用,同時可貯存熱量,在夏天就 具備了隔熱功能,也就減少了空調(diào)的使用。景觀用水采用循環(huán) 系統(tǒng),并設置水凈化設施。 ④充分利用綠色能源,如太陽能、風能、地熱能、潮汐能、廢 熱等,使綠色能源的利用率達到一定水平。如南向設多功能陽 光房,外面采用可完全敞開的玻璃隔斷,夏季可打開,冬季可封 閉,可安排讀書、棋牌、日光浴、喝茶、聊天、晾衣等多種用途。保 證充足的自然采光以減少燈具的使用,在建筑物適當部位開窗 組織穿堂風。通常的地下車庫幾乎是全封閉的,整天都得開燈 與排氣扇,既浪費能源,環(huán)境質(zhì)量又很差。但應用一個生態(tài)設計 的方案,在設計超大型地下車庫時,在車庫頂板上設計出一些 透光的、通風的天窗,就可以用最簡單的方法解決節(jié)能與生態(tài) 這個問題,并且在梅雨季節(jié)里地下車庫都不會潮濕。 目前,在許多城市,應結(jié)合建筑造型統(tǒng)一考慮太陽能裝置, 如在屋頂設整體集熱板,或設集熱蓄熱墻,分戶計量,就可以充 分利用太陽能。如今多數(shù)樓盤在南墻上設了很多混凝土板和鋁 合金百頁,放空調(diào)室外機,筆者認為,可以設計一種外觀精美的 太陽能裝置,以替代鋁合金百頁,內(nèi)側(cè)放室外機,把美觀實用和 節(jié)能結(jié)合起來。 ⑤綠化科學合理。目前一些小區(qū)盲目栽名貴樹,且把樹都 圍起來,費錢又難養(yǎng)護,人還不能靠近,這值得商榷。綠化應有 層次性、物種多樣性,有天然更新的能力,植物應有較強的適應 性、抗逆性、長壽性與生態(tài)功能,如吸收二氧化碳,放出氧氣的 能力,吸收有毒氣體、吸附塵埃凈化空氣的能力,防風阻沙的能 力。乃至于樹木的生化相尅,對人體產(chǎn)生過敏反應、有礙健康的 問題都應考慮。應糾正植草就是綠化的片面理解,可利用落葉 樹木調(diào)整日照,建立可調(diào)節(jié)的植被體系。如在冬寒夏熱地區(qū),建 筑的北側(cè)植常青樹,以起到冬季擋風或引導風流的作用,建筑的南側(cè)廣植落葉喬木,夏季樹葉茂盛能起到遮陽作用,冬季葉 落枝疏能將陽光引入室內(nèi),以適應冬寒夏熱的氣候條件。規(guī)劃 上應以形成城市大園林為目標,以緩沖熱島效應,凈化空氣,消 風降塵,減噪防洪。 ⑥防御自然。根據(jù)當?shù)貧夂虼_定建筑方位,設置有效的遮 陽設施,運用高熱工性能的建筑材料做好保溫隔熱和隔噪設 計,在沿海地區(qū)還應考慮防空氣鹽害和防臺風措施。當前很多 民用建筑仍大量使用普通5mm玻璃,這種玻璃熱工性能很差, 理應淘汰。 ⑦運用環(huán)境親和材料。盡量使用可重復利用材料、可循環(huán) 利用材料和再生材料(3R材料),節(jié)約不可再生資源和短缺資 源,多使用地域的自然建材及當?shù)亟ㄖa(chǎn)品。如用預制的空心 墻或是石膏板代替磚或混凝土做隔墻,既提高了房間的使用面 積,同時因其材料的保溫隔熱性能良好,又大大地提高了居住 的舒適度,且避免了不可再生資源的浪費,便于工廠化施工,效 率也要高得多,因此在生態(tài)建筑設計中應開發(fā)利用創(chuàng)新材料, 并推廣應用。 ⑧施工無污染化。提倡工業(yè)化生產(chǎn),提高材料使用率,減少 木模板的使用,使用無害地基土壤改良劑等。 ⑨引入智能管理系統(tǒng),如設計智能采光窗、會呼吸的玻璃 幕墻,以隨著陽光的角度變化和天空明暗變化調(diào)節(jié)透光效果, 并根據(jù)日照強度自動調(diào)節(jié)室內(nèi)照明系統(tǒng),自動控制室內(nèi)溫濕 度。 ⑩創(chuàng)造舒適健康的室內(nèi)環(huán)境。使用對人體健康無害的裝修 材料,減少VOC的使用,空氣除菌、除塵、除異,細部尺度符合 人體工程學,照度合理。 11繼承歷史。城市不僅是人類為滿足生存發(fā)展需要而創(chuàng) 造的人工環(huán)境,更是文化的載體和容器。它積淀了豐厚的文化 底蘊,承載著人類文明的精華。在城市建設和發(fā)展中,必須正確 處理現(xiàn)代化建設和歷史文化保護的關系,尊重城市發(fā)展的歷 史,使城市的風貌隨著歲月的流逝而更具內(nèi)涵。城市建設是一 個漸變的過程,不同時期的文化鏈條要銜接好。在我國飛速發(fā) 展的城市化進程中,由于觀念滯后,造成了一些無可挽回的建 設性破壞,如福州的高層選址、江南某名城在古城區(qū)硬性開辟 寬36m的交通干道、三亞的填海造地、南京的汽車高架專用線 橫穿中山陵等。不可切割城市的文化,要妥善保護保存歷史風 貌。 12融入城市。保持景觀資源的共享,使建筑融入城市輪廓 線和街道尺度之中,保持居民原有的出行、交往和生活慣例,保 留居民對原有地域的認知特性,使建筑與城市和諧。城市規(guī)劃 要有前瞻性,避免窒息環(huán)境,使所有構(gòu)成元素在共生中蘊含共 性的文化及價值取向,在多彩的象征意義中豐富我們的城市形 象。 未來的建筑應該是能給人們提供良好的人文生活環(huán)境的 生態(tài)建筑,生態(tài)建筑要想得到長足的發(fā)展離不開政府宏觀政策 上的支持。除了有關部門能推出更好的支持節(jié)能設計的相關政 策外,建筑業(yè)相關人士要具有更強的社會責任感,努力思考,積 極探索,采用有效的節(jié)能措施來引導消費主流,提升人們的環(huán) 保意識,共同保護我們的地球家園。 參考文獻 [1]李華東.高技術生態(tài)建筑[M].天津:天津大學出版社,2002. [2]宋德萱.走向節(jié)能建筑之路[J].建筑,2003(23). [3]單霽翔.城市化加速進程中文化遺產(chǎn)的保護[J].建筑創(chuàng)作,2005(5).