關(guān)于石油系統(tǒng)的安全演講稿

【專家解說】：HSE管理體系有效運行離不開企業(yè)安全文化建設(shè)。1深厚的中國文化內(nèi)涵 文化從廣義上來說，是指人類社會歷史實踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。也指中國古代國家所稱的文治和教化的總和。南齊王融《曲水詩序》:“設(shè)神理以景俗，敷文化以柔遠”的總和。 中國傳統(tǒng)文化的范疇，也包括人文及文明兩個概念。 人文，指人類社會的各種文化現(xiàn)象。語出《易賁》:“文明以，止，人文也。關(guān)乎天文，以察時變;觀乎人文，以化成天下?！蔽拿?，猶言文化。如:物質(zhì)文明，精神文明，指人類社會進步的狀態(tài)，與“野蠻”相對。中國傳統(tǒng)文化是天、地、人結(jié)合的產(chǎn)物。 1.1歷史悠久的石油文化 早在一千多年前的北宋中期，我國著名的政治活動家，多才多藝的大學者，杰出的科學家沈括(1031-1095)，在其負有盛名的《夢溪筆談》中，第一次使用“石油”一詞，并且記錄和敘述了石油的名稱、產(chǎn)地、開采、利用及其性能，說明可以用石油碳墨代替松煙制墨，對推動中國古文字和書法的應(yīng)用發(fā)展，起到了積極作用。 1.2新中國的石油文化精神 47年前，以鐵人王進喜為代表的幾萬石油大軍，以“寧肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”獻身精神，以“有條件要上，沒有條件創(chuàng)造條件也要上”的英雄氣概，發(fā)奮圖強、艱苦創(chuàng)業(yè)，僅用三年時間的高速度、高水平地拿下了大慶油田，一舉甩掉了中國貧油國的帽子。在建設(shè)大油田的同時，中國的石油人培育出了具有豐富內(nèi)涵的大慶精神，即“為國爭光、為民族爭氣的愛國主義精神，獨立自主、自力更生的艱苦創(chuàng)業(yè)精神，講究科學、‘三老四嚴’的求實精神，胸懷全局、為國分憂的奉獻精神。”在一代偉人毛澤東主席的倡導下，“工業(yè)學大慶”的口號曾在共和國成長的歷史上發(fā)揮過特殊的作用。 “愛國、創(chuàng)業(yè)、求實、奉獻”,這是鐵人時代社會的主流價值取向，每句話，每個字，對大多數(shù)中國人來說，都有共同的理解，共同的感情和共同的文化修養(yǎng)基礎(chǔ)。那是一代人的美好記憶，一個時代的特定文化氛圍。和雷鋒精神一樣，大慶精神、鐵人精神也已經(jīng)熔鑄為中華民族精神財富的主要組成部分，也應(yīng)該是現(xiàn)代石油文化的基石。 中國石油集團領(lǐng)導人強調(diào)，在新的歷史條件下，一定要堅持愛國主義精神，踐行“奉獻能源，創(chuàng)造和諧”的企業(yè)宗旨，為國分憂，為民族爭氣，唱響“我為祖國獻石油”的主旋律，為保證國家能源安全多做貢獻;一定要堅持艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，搶抓機遇、迎難而上、頑強拼搏、開拓創(chuàng)新，努力實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展;一定要堅持科學求實精神，誠實守信、精益求精，倡導為工作負責一輩子，永葆崗位責任心的工作態(tài)度，著力打造高素質(zhì)的石油員工隊伍;一定要堅持愛崗、敬業(yè)、埋頭苦干、自覺奉獻的精神，貢獻國家、回報社會、造福人民、構(gòu)建和諧，忠實履行的三大責任。 這種精神，無不體現(xiàn)著深厚的中國文化傳統(tǒng)，中華民族的偉大精神和美德。在政治經(jīng)濟體制深刻變革，社會結(jié)構(gòu)深刻變動，利益格局深刻調(diào)整，思想觀念深刻變化的大環(huán)境下，在改革開放近三十年的今天，在中國石油天然氣股份有限公司提出健康、安全、環(huán)境，(HSE)的同時，“健康、安全、環(huán)境”的企業(yè)理念日益深入每一位石油人的心中的大環(huán)境氛圍之下，考慮HSE的文化內(nèi)涵，對于HSE理論、管理、制度、機制、技術(shù)創(chuàng)新，有著深厚的精神和物質(zhì)內(nèi)涵和體現(xiàn)著社會主義的“人文”關(guān)懷。對于提高企業(yè)文化，企業(yè)精神與價值觀念是大有益處的。 2走文化銜接和效益迭加的知識經(jīng)濟之路 石油，是國際工業(yè)、交通、航天、農(nóng)牧業(yè)等領(lǐng)域以及國民經(jīng)濟的啟動能源，是重要的戰(zhàn)略資源，石油，這條流動著的“黑金”，牽動著世界經(jīng)濟的發(fā)展脈搏。對國家而言，石油儲備的多少，決定著其在危機來臨時抗風險能力的大小和應(yīng)變能力。 在我國全面參與經(jīng)濟全球一體化的同時，推動了工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、市場化、國際化深入發(fā)展的新形勢下，貫徹科學發(fā)展觀，核心是“以人為本”，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，而根本方法是統(tǒng)籌兼顧。 我國石油行業(yè)提出HSE管理體系，是積極引入國際大公司先進的安全管理理念和方法，提升企業(yè)安全管理水平，建設(shè)安全、環(huán)境、健康一體化管理體系，構(gòu)建社會主義和諧文化企業(yè)，這是一個全新的命題，更是一個前所未有的機遇，任重而道遠。我們要以創(chuàng)新的思維，創(chuàng)新的激情，靈活多樣的文化表現(xiàn)形式，積極探索構(gòu)建社會主義文化、和諧文化的途徑和方法，努力加快和諧文化企業(yè)建設(shè)的步伐。 2.1和諧文化與企業(yè)管理 “和諧”是中國傳統(tǒng)文化的重要表現(xiàn)形式，“和”、“和為貴”是中國文化思想的主導思維方式之一，充滿著深重的文化意識形態(tài)。 “和諧”既是一種倫理道德，也應(yīng)是企業(yè)一項重要的管理準則。以“和諧管理”為指導思想，建設(shè)優(yōu)秀的企業(yè)文化，在企業(yè)內(nèi)部形成一種人際關(guān)系的融洽，團結(jié)友愛，、精誠合作、積極進取的人文環(huán)境，不僅是構(gòu)建和諧企業(yè)的主要途徑和標志，也是創(chuàng)建和諧企業(yè)的基石和保障，“和諧”應(yīng)以各種文化表現(xiàn)形式為支撐。 2.2建立以人為本的健康發(fā)展之路 健康，其含義應(yīng)為主觀和客觀兩個載體。主觀即為企業(yè)中的員工，客觀是企業(yè)。人的健康安全和適應(yīng)環(huán)境，應(yīng)是主體。HSE所含的健康，應(yīng)為員工的健康，以及健康的環(huán)境氛圍。一代偉人毛澤東曾經(jīng)說過，人是創(chuàng)造世界歷史的動力。世界上只要有了人，什么人間奇跡都能創(chuàng)造出來。人是為企業(yè)和社會服務(wù)的載體。如今構(gòu)建社會主義和諧企業(yè)，是指企業(yè)內(nèi)部各個系統(tǒng)，各種要素處于一種相互依存、相互協(xié)調(diào)、相互促進，穩(wěn)定有序的狀態(tài)下。他體現(xiàn)員工自身的和諧，人與崗位之間的和諧，人與人之間的和諧，人與制度的和諧，人與環(huán)境的和諧。要達到健康發(fā)展之路，應(yīng)該加強以下幾方面的工作。 2.2.1要大力加強企業(yè)精神文化建設(shè) 精神文化建設(shè)的根本，就是要著力營造尊重人、理解人、關(guān)心人，愛護人的良好氛圍。營造鼓勵人干事，支持人干事且干成事的工作環(huán)境。 通過和諧的企業(yè)文化潛移默化的作用，以良好的、健康的企業(yè)文化氛圍，使企業(yè)員工形成正確的價值觀，先進的文化理念，富有時代感的企業(yè)精神和與時俱進的行為導向。 2.2.2群眾利益為根本 要把維護員工群眾的根本利益作為企業(yè)一切工作的出發(fā)點和落腳點，切實加強企業(yè)的民主管理和民主監(jiān)督，建立長期、公開、有效的信息交流通道，維護員工的合法利益。 2.2.3以孔子的道德觀構(gòu)建企業(yè)管理制度 在企業(yè)管理制度的設(shè)計中，要以內(nèi)在融合的文化理念來界定內(nèi)部關(guān)系，把具有中國深厚傳統(tǒng)文化的“和為貴”、“以人為本”，以及孔子的道德觀，作為企業(yè)管理制度構(gòu)建的基本原則。把每個員工當作一個平等的利益主體，深厚的文化載體，尊重其個性和人格，樹立榮辱觀念，通過優(yōu)勢組合，盡量使每個人都能自覺地去做最精、最好的事。同時要重視個體和主體人群的文化素養(yǎng)個，承認差異、包容不同，理性地對待企業(yè)內(nèi)部的矛盾和沖突，以柔性化、人文化的管理手段處理企業(yè)內(nèi)部的非對抗性矛盾。 堅持以人為本的管理理念，注意“人”的觀念、態(tài)度、品行、道德、修養(yǎng)等因素對企業(yè)的影響，使企業(yè)文化植根于員工群體中，進一步提高企業(yè)文化、企業(yè)精神和價值觀念。在人的文化素養(yǎng)、思想修養(yǎng)、文明經(jīng)商、儒商運作中，形成一股無形的效益增長因素，知識經(jīng)濟因素，從而推動效益迭加效應(yīng)。 3在文化趣味中提升安全意識 中國古代有一則“曲突徒薪”的故事，說的是有人造成一座新房，請客人前來參觀。有一位客人對主人說:“你家廚房的煙囪是從灶膛直通上去的。這樣，灶里的火星很容易落到房頂，可能會引起火災(zāi)。最好把煙囪修成彎曲的，比較安全。你把柴草堆在灶門口，也很危險，還是搬遠一點比較好?！敝魅寺犃艘院蠛懿桓吲d，對客人的建議置之不理。過了不久，這座新房果然遭受了一場大火。 “曲突徒薪”的故事，雖然距今已過數(shù)千年，時今的人們，對安全工作只管眼前，不顧長遠，缺乏前瞻性的事故時有發(fā)生。為此，以人為本、關(guān)愛生命、關(guān)注安全，采取寓教于樂的教學形式，給人以印象深刻的教育，形成一套適應(yīng)性較強，特色鮮明的安全文化氛圍，從而牢固樹立安全第一的意識，也是十分重要的。 比如開展一些靈活多樣且容易使人們接受的安全漫畫展、安全故事會、安全演講比賽、安全小品大賽、安全書法展、安全筆會等文化形式，其教育效果要比單純的安全法規(guī)教育更富有趣味性，使人們能充分體會到親情文化的魅力。 4企業(yè)信息化過程中的安全文化思考 當今世界已進入信息社會時代，計算機應(yīng)用技術(shù)已深入到各行各業(yè)，是社會文化的重要組成部分。隨著計算機使用量的增長，其病毒感染有著泛濫成災(zāi)的兇猛勢頭。我國40多萬臺微機中約有70%-80%曾感染病毒，造成危機系統(tǒng)癱瘓，數(shù)據(jù)丟失，使網(wǎng)絡(luò)的效率和作用大大降低，使許多功能無法使用和不敢使用。世界上已經(jīng)出現(xiàn)成百上千種計算機病毒。極大地危害計算機系統(tǒng)中的信息資源，造成不可估量的經(jīng)濟損失。病毒是信息社會的一顆毒瘤，在當今石油企業(yè)采取網(wǎng)上辦公，網(wǎng)上傳發(fā)文件的形式下，防范網(wǎng)絡(luò)病毒和網(wǎng)絡(luò)犯罪是石油企業(yè)必須做好的一項重要的防范工作。 4.1用科學完善的管理體系消除人的不安全因素 計算機的應(yīng)用者，應(yīng)為知識密集的人群，操作人員應(yīng)保持病毒隨時入侵的思想準備，隨時使用甚至編制消毒軟件，提高自身安全防范意識。以人為本建立完善的規(guī)章制度，軟硬件合理配置，加強人員的安全和法制教育。 4.2消除物的不安全狀態(tài) 認真學習掌握物理安全技能，識別雷、電等自然災(zāi)害，人身靜電、電磁漏電的自然科學認知能力，操作系統(tǒng)及應(yīng)用程序的安全問題。構(gòu)造防火墻、入侵建材、虛擬專用網(wǎng)、身份認證、網(wǎng)絡(luò)加密、病毒預(yù)防等全方位網(wǎng)絡(luò)防御機制，選派具有一定文化素養(yǎng)和技能的人員去把關(guān)，去處理。 石油行業(yè)作為高風險行業(yè)，除人們不可抗拒的自然災(zāi)害之外，最危險的莫過于人們對自己放松了警惕。安全防范意識的提高應(yīng)是至關(guān)重要的內(nèi)在因素。 5安全的人文內(nèi)涵 安全系統(tǒng)工程建設(shè)是一項民心工程，關(guān)系到每個員工的切身利益。在培養(yǎng)員工的安全意識和提高文化素養(yǎng)的同時，提倡中國傳統(tǒng)文化的“慎獨”精神是極其重要的。 “慎獨”源自《中庸》。原話是:“君子慎其獨也”。意思是說高尚的人在其一人獨處，且無人能看到的，又無人監(jiān)督時，仍然能夠謹慎從事，一絲不茍地嚴格要求自己，潔身自好，問心無愧，做一個有道德的人。提倡“獨自一人時能謹慎從事”的風范。 大慶精神的“三老四嚴”無不體現(xiàn)著中國傳統(tǒng)文化的美德和博大精深的道德文化。為此，提倡“慎獨”，應(yīng)成為安全體系的人文內(nèi)涵。 6人與環(huán)境的和諧 環(huán)境是組織運行的外部存在，包括空氣、水、土地、自然資源、植物、動物、人、以及它們之間的相互關(guān)系。自然環(huán)境，即生存環(huán)境;發(fā)展環(huán)境，即生存空間。 人與環(huán)境的和諧是推進企業(yè)和諧文明建設(shè)中必須要高度重視的內(nèi)容。這里所論述的環(huán)境，是指企業(yè)員工生存的空間、自然條件、以及工作環(huán)境。當然應(yīng)該包括自然環(huán)境、發(fā)展環(huán)境、工作運行和生產(chǎn)環(huán)境等。 6.1中國古代的環(huán)境觀是天人合一 中國古代的先民們對環(huán)境的認知是天、地、人合一的觀點。人是天地的產(chǎn)物，諸如神農(nóng)嘗百草舍身救民，大禹治水順其自然，后稷并創(chuàng)農(nóng)業(yè)種植的傳說，以及歷代詩詞歌賦對環(huán)境的贊美，均體現(xiàn)出了上述觀點及對自然環(huán)境的認知。 有專家認為，20世紀是地球近千年最熱的世紀。其成因有兩說，一是宇宙說，是因自然規(guī)律形成;二是環(huán)境破壞，大氣污染形成說。當然也包括廢氣排放，破壞臭氧層，導致地球變暖而帶來一系列環(huán)境變化。聯(lián)合國將氣候變化帶來的環(huán)境問題，列入為重要議事日程，形成了氣候變化公約。 這既是一個自然科學的探討研究課題，又是一個文化觀念和價值取向，許多國家對自然環(huán)境的保護力度加強，尤其是我國的環(huán)境保護和逐年加大，是中國天地人合一環(huán)境觀的回歸。 我們面對這一大好形勢和良機，應(yīng)順應(yīng)環(huán)境保護這一基本國策，創(chuàng)設(shè)一個石油企業(yè)的人與環(huán)境的和諧的企業(yè)文化。 6.2保護、愛護、改造、美化環(huán)境從自我做起 人的健康除自身的體制、文化修養(yǎng)、心理素質(zhì)諸多因素外，優(yōu)美和諧的自然環(huán)境和生活空間，對人的身心健康極為重要。保護、愛護、改造和美化自然環(huán)境，是每個企業(yè)、每個人的道德義務(wù)和責任，愛護一草一木，珍惜水源，應(yīng)從自我做起，且從自我做好，牢記“慎獨”教導。 6.3高度重視環(huán)境問題 要注意保護環(huán)境，在資源開發(fā)利用上要做到適時、適度，加大環(huán)境改造方面的科技投入和創(chuàng)新力度。要不斷樹立和強化企業(yè)及員工的環(huán)境觀念和環(huán)保意識，把環(huán)保法律、法規(guī)、政策及企業(yè)自身保護環(huán)境的規(guī)章制度真正付諸實踐，形成保護環(huán)境的自覺行動，并使這種行動成為日常的工作、生活中的習慣，促進企業(yè)和社會的和諧。 6.4創(chuàng)設(shè)企業(yè)和社會的和諧環(huán)境 HSE中的環(huán)境，應(yīng)涵蓋工作和生活環(huán)境，作為石油企業(yè)，要認真踐行“企業(yè)發(fā)展我發(fā)展”，“企業(yè)為人人，人人為企業(yè)”的工作環(huán)境理念，加強內(nèi)部和諧環(huán)境的建設(shè)，努力實現(xiàn)發(fā)展協(xié)調(diào)、平穩(wěn)有序、守法誠信、環(huán)境友好、團結(jié)穩(wěn)定，安居樂業(yè)的和諧工作和生活氛圍。要加強與地方政府的溝通聯(lián)系，建立健全地協(xié)調(diào)聯(lián)動機制。 結(jié)論:中國傳統(tǒng)文化源遠流長。完善HSE管理體系，建立安全暢銷機制，是具有戰(zhàn)略意義和現(xiàn)實意義的重大舉措。加強文化建設(shè)，增強HSE的文化內(nèi)涵，繼承中國傳統(tǒng)文化的先進部分，是充實和提高HSE管理體系，走文化銜接和效益迭加的知識經(jīng)濟之路的主要途徑。這不僅是中華民族的文化傳統(tǒng)體現(xiàn)，也是石油企業(yè)的精神支柱。文化興，企業(yè)興，只有文化內(nèi)涵豐富了，HSE管理理念才能深厚而充沛。以人為本，關(guān)愛生命，實現(xiàn)人和自然環(huán)境的和諧，挖掘和提高企業(yè)質(zhì)量文化、企業(yè)安全文化、企業(yè)環(huán)境文化和企業(yè)誠信文化，使企業(yè)的精神和企業(yè)的形象建立在文化的基礎(chǔ)上，成為生存和發(fā)展的動力。企業(yè)的生存和發(fā)展依賴于企業(yè)文化的建設(shè)和人才資源的開發(fā)利用，先進的管理體系一定是建立在企業(yè)文化的基礎(chǔ)上。因此，沒有現(xiàn)代科技文化的企業(yè)是沒有出路的企業(yè)，加強企業(yè)文化的建設(shè)不斷提升員工的科技文化素質(zhì)是企業(yè)興衰的根本。管理不是目的，管理的重點是調(diào)整人與物的關(guān)系，人與人的關(guān)系，使企業(yè)安全、高效的運轉(zhuǎn)，創(chuàng)造最佳績效，達到預(yù)期目標的方法，因而，企業(yè)文化建設(shè)的繁榮和全體員工科技文化素質(zhì)的提高，是HSE管理體系建立的人文條件和技術(shù)基礎(chǔ)。