慈禧太后為什么要毒死光緒帝

【專家解說】：一百年前的1908年，被囚禁在瀛臺的光緒皇帝和實際統(tǒng)治中國半個多世紀的慈禧太后幾乎同時死去。一個是三十八歲的壯年，一個是七十四歲的老人，兩人在政治上勢不兩立，卻同時死亡，難道是偶然的巧合？這就形成了一個歷史疑案。 光緒因何致死？人們議論紛紛，但宮廷事秘，都拿不出確鑿的證據(jù)。進入二十一世紀，北京市公安局刑事偵查總隊、法醫(yī)檢驗鑒定中心會同中國原子能科學(xué)院，運用中子活化實驗方法,結(jié)合從河北易縣崇陵(光緒陵寢)提取的光緒頭發(fā)、衣物等重要檢材,對光緒死亡原因進行了反復(fù)的檢驗和縝密的分析研究，得出了檢驗結(jié)論?！肚骞饩w死因研究報告》一文指出:“光緒帝系砒霜中毒死亡”，百年謎案終于水落石出。不過，關(guān)于光緒之死，還有一些疑問需要進一步梳理，帶著這些疑問，記者采訪了中國人民大學(xué)教授、清史編纂委員會主任戴逸先生。現(xiàn)在已經(jīng)能證明光緒是被毒死的，那么兇手是誰有沒有說法呢？戴逸:光緒之死，兇手的說法有很多，有慈禧、奕劻、袁世凱、李蓮英、崔玉貴等等。究竟是誰，這當(dāng)然還可以討論，但是我認為，毒死光緒，最大的可能就是慈禧太后。因為當(dāng)時清朝的專制體制非常嚴密，權(quán)力集中，皇權(quán)至上，皇權(quán)是最重要的，乾綱獨斷，什么主意都是皇帝說了算。清朝不像漢朝、唐朝、宋朝、明朝，那些朝代的權(quán)臣，像曹操，可以殺掉、廢掉皇帝；唐朝、明朝的宦官和太監(jiān)都很有權(quán)力，有能力把皇帝殺了或廢了。像五代末期時的趙匡胤本來就是個軍官，后來黃袍加身，就可以奪取皇位。但是清朝的專制主義制度最嚴密，沒有人能夠篡奪皇權(quán)。當(dāng)時的皇權(quán)掌握在慈禧手里，不是在光緒手里，皇權(quán)的代表就是慈禧。她能夠下命令，如何如何做，怎么做，都沒有人敢反對。她的命令可以貫徹，可以執(zhí)行。其他人都不行，都不能夠下達這樣的命令，要毒死光緒。誰也沒有這個權(quán)力，誰也不敢，也不可能做。只有慈禧點頭，只有她能夠命令手下執(zhí)行這樣重大的決定，除了她，沒有人能發(fā)這樣的指令。奕劻、袁世凱等人有沒有可能背著慈禧動手呢？戴逸:奕劻沒有這個可能，他是遠支宗室親王，是乾隆的后代，到光緒的時候已經(jīng)是第五代了，他和光緒的關(guān)系很遠。原來他的職務(wù)很低，后來慈禧太后信任他，封他為親王。他本身也是昏庸無能的人，既不掌握權(quán)力，也不掌握軍隊；而且光緒死前幾天，慈禧派他去東陵看自己的墳修得怎么樣了，因為當(dāng)時慈禧也病危了，知道自己不行了，就派奕劻去。所以奕劻是不可能的。那么袁世凱是否可能？袁世凱也沒有可能。袁世凱確實是掌握了軍隊，掌握了新軍六個鎮(zhèn)，就是六個師，在北京、天津這一帶。但是各省的督撫都有軍隊，當(dāng)時湖廣總督張之洞等人都有軍隊，袁世凱不可能指揮他們的軍隊。袁世凱掌握的軍隊雖然影響力很大，但是不可能控制京城和皇宮。光緒、慈禧死了以后，光緒的弟弟載灃當(dāng)攝政王，載灃為了給哥哥報仇，奪了袁世凱的權(quán)。很快把袁世凱罷免趕走，袁世凱只能回到河南彰德休養(yǎng)去了?？梢娫绖P雖然有權(quán)，但是他不可能跟清朝的皇權(quán)對抗。清朝這套制度，他不可能變動的。那李蓮英等就更沒這個權(quán)力了？戴逸:李蓮英、崔玉貴可能是慈禧的幫兇，當(dāng)然我也沒有絕對證據(jù)說是誰給光緒服砒霜的。但是就是這幫太監(jiān)，因為這幫太監(jiān)跟光緒過不去。李蓮英一直照料光緒，當(dāng)時光緒被拘禁在瀛臺，李蓮英實際和光緒的關(guān)系怎么樣呢？有兩種說法，一種是說他不敢得罪光緒，對光緒還比較客氣。一種說光緒恨李蓮英，光緒有本日記，在日記里說老佛爺死后，要殺掉袁世凱和李蓮英。這本日記據(jù)說被李蓮英看見了，所以李蓮英對光緒惱恨和懼怕。這也有可能。給光緒下毒的究竟是誰，不會有文字的記載，當(dāng)時知道的人也不敢說。那就只能是慈禧下的命令了？戴逸:實際上，誰動手殺的光緒并不重要，但從大的形勢來看，慈禧是主謀，這一點恐怕是沒有問題的，因為慈禧再三表示自己不能死在光緒前頭。1904年，外務(wù)部侍郎伍廷芳曾經(jīng)與日本公使內(nèi)田康哉談話，內(nèi)田有一個記錄送回到日本政府的檔案里。前幾年，我們有的歷史學(xué)家發(fā)現(xiàn)了這份檔案，內(nèi)田公使的記載說，他問伍廷芳，如果慈禧先死了，那么光緒會怎么樣呢？伍廷芳說這件事很糟糕，光緒很可能會死在前面，北京的宮廷里面都這樣傳說，希望日本政府能夠出兵把光緒救出來。當(dāng)時日本在北京有駐軍的，各國在使館附近都有駐軍。當(dāng)然日本政府是不會干這種事情的。但是這說明當(dāng)時伍廷芳就已經(jīng)知道這個事情了，在光緒死前四年，他就請求日本政府救光緒。后來侍讀學(xué)士、起居注官惲毓鼎也提出來這個說法，惲毓鼎是陪著光緒讀書，光緒說什么話、做什么事，他都記錄下來。他的《崇陵傳信錄》也這樣說，當(dāng)時有一次慈禧病了，太監(jiān)們就說:“老佛爺您病了，皇帝就高興。”慈禧就說我不能死在他前頭。當(dāng)時太監(jiān)也是在挑撥他們之間的關(guān)系。陪侍慈禧、在宮中生活多年的德齡也有這種說法。 慈禧為什么非殺光緒不可？戴逸:慈禧太后戊戌變法之后就很想殺掉光緒。當(dāng)時有一種說法，戊戌變法的時候，康有為他們有個計劃，調(diào)袁世凱的軍隊包圍頤和園，把慈禧太后劫持下來，甚至殺掉慈禧太后，這樣來推行變法。這一點，我們歷史學(xué)家一直不大相信，認為這是清政府欲加之罪，何患無辭。但是大約在二十年以前，楊天石先生又在日本發(fā)現(xiàn)了一本書——《詭謀直紀》，這本書是譚嗣同的朋友、維新派成員畢永年所作，描述百日維新期間七月二十七日至八月初六他在北京的活動與見聞。其中說到譚嗣同要畢永年當(dāng)包圍頤和園的總指揮，要把慈禧太后抓起來殺掉。后來變法失敗，畢永年逃到日本，寫了這本書。在袁世凱告密以前，清政府下命令只是抓康有為和康廣仁他們兄弟兩個人，沒有說要抓譚嗣同。譚嗣同是一個人去跟袁世凱講，要包圍頤和園，劫持慈禧太后。等袁世凱告密以后，隔了幾天再把譚嗣同他們抓起來的。慈禧一聽要殺自己了，這是不共戴天之仇，所以“戊戌六君子”抓起來以后，沒有經(jīng)過什么法律程序，就把他們殺掉了。清朝政府殺人一般有一定的程序，而且皇帝要秋審，凡是地方上要殺人的，皇帝要一個個親自看，有的人要死，就勾一下——勾決；有的人可以不死的，就不勾，不勾是緩刑。這六君子沒有經(jīng)過秋審的程序，抓到以后審都不審，馬上就殺掉，作為緊急情況特殊處理的。可見慈禧對這些人恨之入骨。這是你死我活的政治斗爭，慈禧也是要先下手為強。戴逸:因此慈禧在戊戌變法之后，因為與自己的性命有關(guān)，一定要把光緒廢掉，不讓他當(dāng)皇帝。怎樣能夠除掉光緒呢？她有這樣一個計劃，就是制造謠言，稱光緒病重，在慈禧政變之后的不久，就以光緒的名義發(fā)布了一道詔書:招全國名醫(yī)進京，給光緒看病。詔書中光緒說，他從四月份以來，身體就一直不好，現(xiàn)在越來越重了，所以要各省的督撫找當(dāng)?shù)氐拿t(yī)進京來看病。當(dāng)時詔書一出，輿論嘩然，因為四月份正好是百日維新開始，所以那時的光緒皇帝正是意氣風(fēng)發(fā)，精神非常好，在搞新政，發(fā)布上諭，推動變法。八月又發(fā)詔書說自己在變法期間身體很不好，這個馬腳就露了。這是慈禧的話，這是為殺光緒做輿論準備，當(dāng)然不會說是殺掉，說他病死的。當(dāng)時輿論大嘩，上海的一千多紳士、商人上書，要求保護皇上。后來慈禧把端王載漪子溥雋立為大阿哥，就是皇太子，就是準備要換一個皇帝了，讓溥雋做接班人，當(dāng)時接班人都已經(jīng)進宮了。慈禧征求幾個著名的督撫的意見，張之洞不敢說話，劉坤一說:“君臣之份已定，中外之口難防”，天下人的嘴很難防。外國人知道這個事，來干預(yù)了，要派醫(yī)生進宮，要看看光緒身體好不好，是真病還是假病。慈禧拒絕，不讓外國醫(yī)生來，但是外國人非要給光緒看病不可，實際是不同意她廢掉光緒。慈禧也怕外國人啊，只有讓法國醫(yī)生進宮看病。法國醫(yī)生說光緒身體很好，沒有病。戊戌政變之后慈禧做了這么件事，弄得很尷尬，所以她很恨外國人，后來利用義和團殺外國人，這也是原因之一，因為外國人讓她沒能殺成光緒。光緒身體確實也不好，但是也不能突然就這么死了，這也沒法交待。所以在全國招醫(yī)生，在全國造輿論，說皇帝病重，以后說他病死了就順理成章，不過她的這個計謀沒成功。當(dāng)時的力量不僅僅是慈禧單獨的皇權(quán)了，有牽制皇權(quán)的力量了，一個是老百姓以及地方上的勢力已經(jīng)相當(dāng)大了。太平天國以后，地方督撫的勢力相當(dāng)大，他們不敢造反，不敢有大的動作，但是你要殺皇帝，他們不同意了。老百姓，特別是新式的商人起來反對，還有外國人也不同意慈禧廢立。后來醫(yī)生給光緒看病，慈禧都派人監(jiān)視。醫(yī)生給光緒開的藥都不是重藥，是平和的藥，慈禧對醫(yī)生就很不滿意。后來歷史學(xué)家研究的清廷檔案中的這些脈案，都是醫(yī)生在慈禧的影響下寫的，我懷疑有不可靠的地方。 如果光緒不死，重新執(zhí)政，能否挽救清朝的滅亡？戴逸:如果光緒重新執(zhí)政，這個問題很難說。歷史學(xué)家面對的是歷史事實，解釋這些事實。沒有發(fā)生過的事情，歷史學(xué)家很難回答。當(dāng)然也可以從另外一個角度來看這個問題，就是從清朝滅亡來講。可以說，在甲午戰(zhàn)爭、戊戌變法以后，清朝的滅亡不可避免。甲午戰(zhàn)爭以后，亞洲這么個大的國家——中國，竟然被日本打敗了，力圖自強的洋務(wù)運動也垮臺了。清朝的腐敗、頑固，不能適應(yīng)世界的形勢，這一點是非常明顯。當(dāng)年，甲午戰(zhàn)爭以后的民心已經(jīng)發(fā)生了變化，很多當(dāng)時的人對日本的侵略非常憤慨，對清政府的腐敗、無能十分不滿，反對清朝的投降、賣國，要求變法，這樣就會有戊戌變法?？墒俏煨缱兎ǖ臋C會也錯過了，又被以慈禧太后為代表的守舊派撲滅。失去了最后一次機會，所以完全暴露了清朝政府的不可救藥。慈禧親政以后也打不過八國聯(lián)軍，簽訂了辛丑條約。外國人撤退，她又回到北京，重新坐上最高的位置，也搞新政，本身雖然也做了些改革，開工廠、練新軍。但是當(dāng)時革命浪潮已經(jīng)起來了，廣大人民參加革命運動。孫中山剛開始搞革命的時候沒幾個人跟他，因為當(dāng)時人們都寄希望于清朝政府，希望洋務(wù)運動、維新變法還能夠挽救中國，走上近代化的道路。到了戊戌變法失敗以后，愛國的、反政府的民心已經(jīng)如大潮洶涌，不可阻擋。無法挽救這種形勢，任何個人，包括光緒，也不能改變這種趨勢了。清政府搞的新政效果恰恰相反，比如訓(xùn)練新軍，到辛亥革命的時候，就是新軍出來造反，武裝起義；新政派了很多留學(xué)生到日本去留學(xué)，這些留學(xué)生都變成了革命黨，結(jié)成同盟會；新政培養(yǎng)了很多資本家，資本家要求實行君主立憲，也反對清朝。所以清政府已四面楚歌。新政培養(yǎng)了自己的掘墓人，為自己的滅亡準備了條件，歷史的浪潮已經(jīng)不可阻擋了。假如光緒皇帝在1908年沒有被毒死，也能執(zhí)政。但他這個人比較懦弱，不像彼得大帝和明治天皇，有氣魄有能力。他身邊也沒有明治那樣得力的大臣，他沒有那一幫人。改革需要群體，當(dāng)時改革的群體還沒有形成。明治手下有伊藤博文、大久保利通、山縣有朋，以及一大批改革派。沒有這些改革派，只有光緒一個人有什么用？日本當(dāng)時的政治環(huán)境，全國一心一意要富國強兵。中國當(dāng)時的環(huán)境，不可能出現(xiàn)一個推行全國改革的領(lǐng)袖。實現(xiàn)改革，不是改革者個人單獨創(chuàng)造出來的，而是改革條件成熟，改革要求很迫切，改革的環(huán)境形成以后，才會產(chǎn)生一批干練的改革派和一個成功的改革領(lǐng)袖。是時勢造英雄，而不是英雄造時勢，這是兩者之間的關(guān)系。最根本的事情，是改革的環(huán)境、改革的氣氛、改革的社會條件，這樣才能有成功的改革。當(dāng)時中國的舊傳統(tǒng)太深厚，不像日本，改革條件還沒成熟，光緒個人即使能力很高，也不行；能力再強，也不行。如果沖不破傳統(tǒng)的阻礙，改革是成功不了的。指望清朝，中國不可能富強。如果光緒不死會怎么樣，當(dāng)然復(fù)雜的局面不好說，但是前途怎么樣，是可以說的。光緒的生死已經(jīng)不能改變歷史的進程了。戴逸：清朝的滅亡，已經(jīng)是大勢所趨，從大形勢看，中國的前途，在光緒死的時候是一片茫然。中國的現(xiàn)代化路程，還非常曲折，非常漫長，非常困難，而且不是一個人能完成的，甚至不是一代人能夠完成的。即使光緒一個人不死，這樣一個政權(quán)，清朝難道會不亡嗎？當(dāng)時中國首先要解決的問題，是推翻一個腐敗無能的政權(quán)。沒有解決政權(quán)問題，靠光緒一個人再來一次改良已無可能。后來孫中山接過了清朝這個爛攤子。他也沒有最后完成現(xiàn)代化。袁世凱為首的北洋軍閥，仍然是阻礙中國前進的絆腳石，孫中山也沒法沖破他們的阻力。我們到今天，搞的還是現(xiàn)代化，為實現(xiàn)民族復(fù)興和現(xiàn)代化而奮斗。 附：現(xiàn)代法醫(yī)揭秘光緒是被毒死的！