有哪些名人是基督徒？

【專(zhuān)家解說(shuō)】：牛頓 Sir Isaac Newton（英．物理學(xué)家及數(shù)學(xué)家）： 這極其美麗的宇宙系統(tǒng)，只能由于大智大能者的管轄下而產(chǎn)生。 若無(wú)任何其他證據(jù)證明上帝的存在，單單大拇指這一項(xiàng)就可說(shuō)服我相信。 若我(對(duì)社會(huì))曾有什么新貢獻(xiàn)和新發(fā)現(xiàn)，那不是因?yàn)槲矣惺裁刺觳牛俏逸^有耐心研究。 愛(ài)因斯坦 Albert Einstein（美．物理學(xué)家）： 科學(xué)只能確定怎樣，而不能確定該怎樣。其范疇之外，各種價(jià)值的判斷仍是必需的。 最美麗的東西是神秘的。它是藝術(shù)與科學(xué)的根源。 我們對(duì)生命只有兩種看法：全非神跡，或都是神跡。我相信后者。 特那 Dwight Dana（美．地質(zhì)學(xué)家）： 科學(xué)與圣經(jīng)沒(méi)有實(shí)際的沖突，大自然與圣經(jīng)兩部書(shū)的作者都是同一位神。 相信上帝，接受新知，你遲早發(fā)現(xiàn)一切原本就極之和諧，并不相互矛盾。 居里夫人 Marie Curie（法．物理學(xué)家）： 在我的生平中，自然界的新奇令我如小孩般歡欣。 屈莫斯基 Noam Chomsky（美．語(yǔ)言學(xué)家）： 每提及意志及決心的問(wèn)題，人類(lèi)的科學(xué)茫無(wú)所獲。 海靈頓 Michael Harrington（美．政治科學(xué)家）： 假如只有科技進(jìn)步，社會(huì)毫不長(zhǎng)進(jìn)，這將是人類(lèi)更大的不幸。 海森寶 Werner Heisenberg（德．物理學(xué)家）： 目前的科學(xué)觀念僅可涵蓋極有限的真理。 勒尼可夫 Paul Reznikoff（美．醫(yī)學(xué)家）： 科學(xué)與宗教應(yīng)該無(wú)沖突，因?yàn)樗鼈兊哪康耐耆煌豢茖W(xué)尋找「什么」，宗教尋找「為什么」。 哈微 Walter Harvey（美．教師）： 大自然是一部上帝的著作。 特偉士 Elmer Davis（美．作家）： 沒(méi)有人可用酒精燈證明貝多芬第五交響曲的美麗。 皮爾司 Charles Sanders Peirce（美．?dāng)?shù)學(xué)邏輯家）： 科學(xué)的推論不能掩飾其僅是較高的或然率而已。 霍瞿遜 Leonard Hodgson（英．宗教家）： 科學(xué)告訴我們到達(dá)目的的方法，而不能告訴我們目的的本身。 斐可克 Thomas Love Peacock（英．作家）： 我近乎認(rèn)為思索科學(xué)的終極宿命是滅絕人類(lèi)。 羅素 G.W. Russell（愛(ài)爾蘭．詩(shī)人）： 不科學(xué)的人才會(huì)信唯物論，因?yàn)樗麄兯枷脒t鈍；大自然中遍滿(mǎn)神的足跡，他們居然不察，可見(jiàn)眼目昏花。 但丁 Dante（意．詩(shī)人）： 大自然是上帝的藝術(shù)作品。 樸妲 William L. Poteat（美．教育家）： 科學(xué)給人能力而非目的。若用于好的目的，它是個(gè)祝福，壞的目的則是個(gè)咒詛。 沙利文 J.W.N. Sullivan（美．?dāng)?shù)學(xué)家）： 否認(rèn)宇宙有奧秘的人，非但不能陳述科學(xué)觀點(diǎn)，且很快不能明白科學(xué)。 慕勒 Herbert J. Muller（美．生物學(xué)家）： 只有那些把人看為肥料的，才會(huì)滿(mǎn)足于說(shuō)人只是某些化學(xué)元素而已。 孟格 T. T. Munger（美．宗教家）： 科學(xué)不能決定來(lái)源，所以也不能決定歸宿。它對(duì)創(chuàng)造只提出局部的知識(shí)，所以對(duì)一切所造之物，也只有局部的知識(shí)。 林白 Charles A. Lindbergh（美．飛行家）： 科學(xué)家的悲劇是，不能保證自己的發(fā)現(xiàn)被用于有建設(shè)的目標(biāo)上。 伯特勒 Samuel Butler（英．作家）： 真正的科學(xué)家是在尋找探索上帝的道路。 布什 Vannevar Bush（美．科學(xué)家）： 追求科學(xué)不是低貶靈界之事。 薩諾夫 David Sarnoff（美．工業(yè)家）： 原子能用于和平；但人自己仍是這地球上最大的奇跡和最大的難題 司馬哈斯 Arthur F. Smethurst（英．學(xué)者）： 我們不能說(shuō)半磅的美麗或兩寸的勇敢，就知道用科學(xué)來(lái)描述藝術(shù)或道德有多荒謬。 樸平 Michael Pupin（美．發(fā)明家）： 看這些牛，請(qǐng)記得世界上最偉大的科學(xué)家還未發(fā)現(xiàn)青草怎樣變?yōu)榕Ｄ獭? 乃特 David Knight（美．地質(zhì)學(xué)家）： 科學(xué)是人的活動(dòng)，不是通往真理的坦途；身為凡人就是只能認(rèn)識(shí)局部。 卡佛 George Washington Carver（美．發(fā)明家）： 我喜將自然界作為無(wú)限的廣播站。只要我們收聽(tīng)，上帝就不息地對(duì)我們說(shuō)話。 樸柏 Sir Karl Popper（奧．科學(xué)哲理家）： 科學(xué)可說(shuō)是有系統(tǒng)地過(guò)度簡(jiǎn)化的藝術(shù)。 蒙忒 Michel de Montaigne（法．散文家）： 有科學(xué)而無(wú)良知是靈魂的死亡。 司打尼斯勞 Stanislaus（波蘭．監(jiān)督）： 科學(xué)委實(shí)只是明智與理解。 可萊 Samuel Coley（英．宗教家）： 無(wú)神科學(xué)家學(xué)習(xí)自然只好似彌爾頓的女兒，能將希伯來(lái)文正確發(fā)音，而完全不理解它的意思。 蒙忒 Michel de Montaigne（法．散文家）： 不要干擾自然界，她較我們更了解自己的事。 狄斯拉里 Benjamin Disraehi（英．首相）： 人若只專(zhuān)注一面，常會(huì)將世上普通的事情通過(guò)自己的有色眼鏡窺視。 陶納 R. H. Tawney（英．歷史學(xué)家）： 人類(lèi)會(huì)從大自然中汲取秘密，而用此知識(shí)來(lái)消滅自己。 亨利 Philip Henry（英．哲學(xué)家）： 認(rèn)為科學(xué)與宗教實(shí)有沖突的人，不是對(duì)科學(xué)認(rèn)識(shí)膚淺，就是對(duì)宗教無(wú)知。 格萊 Asa Gray（美．植物學(xué)家）： 科學(xué)建筑在信(宇宙間)有秩序，宗教建筑在信(宇宙間)有一位設(shè)立秩序的主宰，兩者的信心不能劃分。 拉克 David Lack（英．動(dòng)物學(xué)家）： 很多人將科學(xué)與道德、真理、美麗、個(gè)人責(zé)任和良知混為一談，其實(shí)科學(xué)并不研究這些，它的本質(zhì)根本不是研究這些的。 韋特 J. Gustav White（美．心理學(xué)家）： 用顯微鏡觀察人腦，找不到人心；用望遠(yuǎn)鏡觀察星球，也看不見(jiàn)上帝。 楊氏 Edward Young（英．詩(shī)人）： 不敬神的天文學(xué)家是瘋子。 維丘 Rudolf Virchow（德．病理學(xué)家）： 科學(xué)與宗教并不沖突，因?yàn)閮烧叻謱俨煌懂牎? 高希得勒 Arthur Koestler（英．文學(xué)家）： 科學(xué)在宇宙中尋求定律與秩序，所以在根本上也是宗教的活動(dòng)。 倪黑 Joseph Needham（英．生物化學(xué)家）： 從事科學(xué)工作之處也是祈禱之處。 范氏 John Venn（英．?dāng)?shù)學(xué)家）： 人靠理性無(wú)法絕對(duì)客觀正確。 洛斯坦 Jean Rostand（法．生物學(xué)家）： 孫中山 當(dāng)努力奮斗，更應(yīng)信仰上帝。