低碳經(jīng)濟的論文3000字

【專家解說】：低碳經(jīng)濟：“兩型”社會建設(shè)的突破口  近年世界氣候災(zāi)害性變暖引發(fā)的眾 多社會問題，使可持續(xù)發(fā)展問題再次受 到各國的高度重視，旨在應(yīng)對全球氣候 變暖的低碳經(jīng)濟發(fā)展模式正獲得國際社 會的共識，成為一股新的世界潮流。如 何正確認識和處理低碳經(jīng)濟與我國正在 開展的“兩型”社會建設(shè)的關(guān)系及其內(nèi) 在機理問題，成為當(dāng)前國內(nèi)具有重大理 論價值和實踐意義的熱點問題。 一 、 低碳經(jīng)濟與“兩型”社 會的范疇 低碳經(jīng)濟是由英國率先提出的，旨 在避免災(zāi)害性的氣候變暖的問題，但 是，英國并沒有對低碳經(jīng)濟的概念進行 明確的界定。目前，國內(nèi)外學(xué)術(shù)界對低 碳經(jīng)濟的內(nèi)涵尚無統(tǒng)一的認識。主流的 看法認為，低碳經(jīng)濟基本內(nèi)涵和外延可 以表述為：經(jīng)濟發(fā)展的碳排放量、生態(tài) 環(huán)境代價及社會經(jīng)濟成本最低的經(jīng)濟， 是一種能夠改善地球生態(tài)系統(tǒng)自我調(diào)節(jié) 能力的可持續(xù)性很強的經(jīng)濟。可見，低 碳經(jīng)濟是以低能耗、低排放、低污染和 高效能、高效率、高效益(三低三高) 為基礎(chǔ)的經(jīng)濟模式。其本質(zhì)是提高能源 效率和清潔能源結(jié)構(gòu)問題，核心是能源 技術(shù)創(chuàng)新和政策創(chuàng)新。它涉及到生產(chǎn)模 式、生活方式、價值觀念和國家權(quán)益的 一 場深刻變革，是科學(xué)發(fā)展的必然選 擇。這種經(jīng)濟模式的表現(xiàn)形態(tài)大致可以 分為三種：第一種形態(tài)是溫室氣體排放 的增長速度小于國內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP) 的增長速度；第二種形態(tài)是零排放；第 三種形態(tài)是絕對排放量的減少。實現(xiàn)以 上三種低碳形態(tài)的條件是經(jīng)濟的正增長 (GDP增長率大于零)。要實現(xiàn)低碳經(jīng) 濟，必須抓住兩個基本點：其一，要抓包 括生產(chǎn)、交換、分配、消費在內(nèi)的社會 再生產(chǎn)全過程的經(jīng)濟活動低碳化，把二 氧化碳(co)排放量盡可能減少到最低 限度乃至零排放，獲得最大的生態(tài)經(jīng)濟 效益；其二，要抓包括生產(chǎn)、交換、分 配、消費在內(nèi)的社會再生產(chǎn)全過程的能 源消費生態(tài)化，形成低碳能源和無碳能 源的國民經(jīng)濟體系，保證生態(tài)經(jīng)濟社會 有機整體的清潔發(fā)展、綠色發(fā)展、可持 續(xù)發(fā)展。由此可見，低碳經(jīng)濟的重點 在低碳，目的在發(fā)展，是要尋求全球水 平、長時間尺度的可持續(xù)發(fā)展。當(dāng)前， 向低碳經(jīng)濟轉(zhuǎn)型已成為世界經(jīng)濟發(fā)展的 大趨勢。 “兩型”社會指的是“資源節(jié)約 型、環(huán)境友好型社會”。黨的十六屆五 中全會明確提出“建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán) 境友好型社會”，并首次把建設(shè)資源節(jié) 約型和環(huán)境友好型社會確定為國家經(jīng)濟 與社會發(fā)展中長期規(guī)劃的一項戰(zhàn)略任 務(wù)。所謂資源節(jié)約型社會是整個社會經(jīng) 濟建立在節(jié)約資源基礎(chǔ)上的社會形態(tài)， 它以提高資源利用效率、節(jié)約資源為核 心，借助先進的科學(xué)技術(shù)和管理理念， 采用法律、行政、經(jīng)濟、工程和宣傳教 育等綜合措施建立資源高效利用的社會 系統(tǒng)。環(huán)境友好型社會是人與自然和諧 發(fā)展的社會形態(tài)，其核心內(nèi)涵是人類的 生產(chǎn)和消費活動與自然生態(tài)系統(tǒng)協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。通過人與自然的和諧來促進 人與人、人與社會的和諧。它要求認識 并尊重自然環(huán)境及其演變規(guī)律，保護生 態(tài)環(huán)境，在全社會形成有利于環(huán)境的生 產(chǎn)方式、生活方式和消費方式，努力降 低自然資源消耗，建立人與自然的良性 互動關(guān)系，構(gòu)建經(jīng)濟社會環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展 的社會體系。資源節(jié)約與環(huán)境友好既密 切聯(lián)，又有所區(qū)別。節(jié)約資源是環(huán)境友 好的基本前提，環(huán)境友好的行為又能促 進和涵蓋資源節(jié)約。 二、低碳經(jīng)濟與“兩型”社 會的區(qū)別與聯(lián)系 低碳經(jīng)濟與“兩型”社會是兩個不 同的理論范疇，它們有區(qū)別，更有聯(lián) 系。二者的區(qū)別和特殊性表現(xiàn)在內(nèi)涵不 同，著重點不同。“兩型”社會是從正 確處理人與自然、人與人的關(guān)系出發(fā)， 追求人與自然和諧，人類社會和諧，由 此實現(xiàn)人類社會的可持續(xù)發(fā)展方面著眼 的，這是一個內(nèi)涵寬闊，富有人生觀、 自然觀含義的關(guān)于社會形態(tài)的理論范 疇，它側(cè)重解決資源節(jié)約和環(huán)境友好的 問題，要求人類的社會活動要尊重自然 規(guī)律，考慮環(huán)境的承受能力和可持續(xù)發(fā) 展，注意資源節(jié)約，提倡資源的閉路循 環(huán)使用，千方百計提高資源的使用效 率，減少環(huán)境污染，保持生態(tài)環(huán)境的平 衡。低碳經(jīng)濟則是國際社會應(yīng)對人類大 量消耗化石能源、大量排放二氧化碳引 起全球氣候災(zāi)害性變化而提出的一個關(guān) 于經(jīng)濟發(fā)展模式的新概念，它是一種經(jīng) 濟形態(tài)，保障能源安全和應(yīng)對氣候變化 是它要實現(xiàn)的最重要的兩個目標。具體 而言，它著眼于解決全球氣候問題，強 調(diào)人們的經(jīng)濟和社會活動節(jié)能減排，尤 其是制造業(yè)要加快淘汰高能耗、高污 染的落后生產(chǎn)能力，盡量減少C02的排 放，減輕溫室效應(yīng)，抑制全球氣候變暖 的狀況。 雖然如此，低碳經(jīng)濟和“兩型”社 會這兩個范疇又有著共性和內(nèi)在聯(lián)系。 這主要表現(xiàn)在：第一，兩者都要求節(jié)約 資源和能源，提高資源和能源的利用效 率；第二，兩者都要求人類活動減少 CO的排放，減輕對環(huán)境的污染和溫室 效應(yīng)，保護生態(tài)，實現(xiàn)環(huán)境友好；第 三，兩者都具有社會性。低碳經(jīng)濟不是 一 個簡單的技術(shù)和經(jīng)濟問題，而是一個 涉及到經(jīng)濟、社會、環(huán)境系統(tǒng)的綜合性 問題，強調(diào)要引導(dǎo)公眾反思那些浪費能 源、增排污染的生產(chǎn)方式和生活消費方 式，從而充分發(fā)掘生產(chǎn)領(lǐng)域和生活消費 領(lǐng)域節(jié)能減排的巨大潛力，需要全社會 方方面面共同努力才能奏效。而“兩 型”社會指的是一種社會形態(tài)，其社會 性不言而喻。因此，在社會性方面二者 又具有共同性。第四，兩者殊途同歸， 最終都是為了建設(shè)生態(tài)文明，提高人類 生活質(zhì)量，實現(xiàn)經(jīng)濟、生態(tài)和社會的可 持續(xù)發(fā)展。 綜上所述，低碳經(jīng)濟與“兩型”社 會的內(nèi)在聯(lián)系主要體現(xiàn)在可持續(xù)發(fā)展 上，“兩型”社會是對可持續(xù)發(fā)展社會 形態(tài)的描述，而低碳經(jīng)濟則是實現(xiàn)可持 續(xù)發(fā)展本質(zhì)的經(jīng)濟模式，要建設(shè)“兩 型”社會必須抓住可持續(xù)發(fā)展的本質(zhì)， 而低碳經(jīng)濟就是體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展本質(zhì)的 經(jīng)濟模式，因此，它必然成為“兩型” 社會建設(shè)的抓手和突破口。 三、低碳經(jīng)濟成為“兩型” 社會建設(shè)突破口的機理 (1)低碳經(jīng)濟有利于形成“兩 型”的生產(chǎn)模式 當(dāng)前世界由于過度消耗化石能源， 導(dǎo)致全球能源枯竭、氣候變暖、自然災(zāi) 害頻繁等生態(tài)惡化的嚴重問題，已危及 到人類的生存和安全，引起了世界各國 中國城市經(jīng)濟CHNIAURBANEConoMY 本期聚焦 的廣泛關(guān)注。 世界科學(xué)家們經(jīng)認真研究認為，要 改變這種狀況實現(xiàn)經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā) 展，主要辦法是減少能源消耗和增加可 再生能源及清潔能源使用。前者要求我 們節(jié)約能源，而后者要求我們減少溫 室氣體排放。綜合起來，即節(jié)能減排是 可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。而低碳經(jīng)濟能 在生產(chǎn)領(lǐng)域形成節(jié)能減排的有效生產(chǎn)模 式。第一，低碳經(jīng)濟可以通過改善能源 結(jié)構(gòu)，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，實現(xiàn)能源節(jié)約和 環(huán)境友好。它不僅要求降低煤炭、石 油、天然氣等不可再生能源在能源結(jié)構(gòu) 中的比重，而且要求大大提高風(fēng)能、太 陽能、水能、生物質(zhì)能等可再生能源在 能源結(jié)構(gòu)中的比重，改變過去單一的碳 基能源結(jié)構(gòu)，形成多元化的能源結(jié)構(gòu)， 由此，減少CO的排放和溫室效應(yīng)。第 二，低碳經(jīng)濟要求在經(jīng)濟過程中的轉(zhuǎn)換 環(huán)節(jié)，發(fā)展并推廣高效清潔煤炭發(fā)電技 術(shù)、天然氣燃氣蒸汽聯(lián)合循環(huán)技術(shù)等先 進的節(jié)能技術(shù)和能源利用技術(shù)，提高傳 統(tǒng)能源使用效率，節(jié)省能源。包括提高 工業(yè)能效，建筑能效、交通能效等。第 三，低碳經(jīng)濟要求大力開發(fā)低碳和無碳 技術(shù)，積極開發(fā)可再生能源。利用光 能、氫能、燃料電池等替代能源和可再 生能源，減少甚至實現(xiàn)無C02的排放， 極大的減少溫室效應(yīng)。第四、低碳經(jīng)濟 要求在經(jīng)濟過程的出口增加碳匯，即通 過植樹造林、保護濕地等增加地球的綠 色面積，吸收經(jīng)濟活動所排放的C02， 減輕溫室效應(yīng)對生態(tài)環(huán)境和人類社會的 影響。可見，發(fā)展低碳經(jīng)濟，可以在生 產(chǎn)領(lǐng)域有效地減少能源的消耗，節(jié)省 資源，大大地減少溫室氣體的排放。因 此，它可以形成符合“兩型”社會要求 的生產(chǎn)方式。 (2)低碳經(jīng)濟有利于形成“兩 型”的生活方式 低碳經(jīng)濟不僅重視生產(chǎn)領(lǐng)域的節(jié)能 減排，而且還重視生活消費領(lǐng)域的節(jié)能 減排，要求建設(shè)低碳社會。在當(dāng)代由于 人口劇增，生活消費方面節(jié)能減排關(guān)系 重大。尤其是當(dāng)前社會上盛行著的奢侈 消費、“便利”消費、“面子”消費等 高碳消費現(xiàn)象，既浪費了資源，又破壞 了生態(tài)環(huán)境，與“兩型”社會建設(shè)格格 不入。 發(fā)展低碳經(jīng)濟客觀上要求人們切實 轉(zhuǎn)變生活消費價值觀，站在人類社會可 持續(xù)發(fā)展的高度，摒棄浪費型的高能耗 的消費觀念和生活方式，克服奢侈消 費、“面子”消費、“便利”消費等陋 習(xí)，樹立節(jié)約能源、減少排放的可持續(xù) 消費觀，使低能耗、與環(huán)境友好的生活 消費方式逐漸蔚為社會風(fēng)氣。在耗能巨 大的人們行的方面，鼓勵人們選擇高效 利用能源、少排放污物、有益健康的出 行方式。例如，大力推廣使用自行車、 地鐵、輕軌、公共汽車、鐵路、水運等 交通工具；發(fā)揮信息化優(yōu)勢，盡量在線 處理人們交往的各種事務(wù)，減少不必要 的出行。在住的方面，提倡住宅采用低 碳建筑材料和裝飾材料，家庭推廣使用 節(jié)能燈具和節(jié)能家用電器，鼓勵使用高 效節(jié)能的廚房系統(tǒng)，使人們居住實現(xiàn)生 態(tài)化，既舒適實用，又節(jié)約能源。在衣 著方面，限制高能耗的纖維產(chǎn)品，提倡 可再生植物纖維做原料的衣物，使人們 衣著既時尚美觀、有利于人體健康，又 減少能源的消費。在食的方面，提倡節(jié) 能烹調(diào)方式和烹調(diào)工藝，限制高能耗的 食品，禁止豪華筵席、浪費性消費，提 倡低能耗的營養(yǎng)豐富的消費產(chǎn)品和消費 結(jié)構(gòu)。在商務(wù)和公共服務(wù)方面，賓館、 商場、超市等公共場所要厲行節(jié)水節(jié) 電，合理控制空調(diào)的制冷、制熱溫度， 避免不必要的能源浪費。在娛樂健身方 面，歌舞廳燈光照明、音響、空調(diào)等要 適度，提倡回歸大自然的室外娛樂健身 運動，盡量減少耗能高的室內(nèi)娛樂健身 器材。 總之，低碳經(jīng)濟能促使全民轉(zhuǎn)變生 活消費觀念，反對浪費型、高耗能、高 排放的生活消費方式，提倡節(jié)約能源和 資源，實行低排放的環(huán)境友好的低碳生 生態(tài)破壞。這種發(fā)展模式是不可持續(xù) 的，必須尋求新的文明形態(tài)，向生態(tài)文 明過渡。 生態(tài)文明是指人們在改造客觀物質(zhì) 世界的同時，不斷克服改造過程中的負 面效應(yīng)，積極改善和優(yōu)化人與自然、人 與人的關(guān)系，建設(shè)有序的生態(tài)運行機制 和良好的生態(tài)環(huán)境所取得的物質(zhì)、精 神、制度方面成果的總和。它反映的是 人類處理自身活動與自然界關(guān)系的進步 程度，是人與社會進步的重要標志。 生態(tài)文明同以往的農(nóng)業(yè)文明、工 業(yè)文明具有相同點，那就是它們都主 張在改造自然的過程中發(fā)展物質(zhì)生產(chǎn) 力，不斷提高人的物質(zhì)生活水平。但 它們之間也有著明顯的不同點，即生 態(tài)文明遵循的是可持續(xù)發(fā)展原則，它 要求人們樹立經(jīng)濟、社會與生態(tài)環(huán)境 協(xié)調(diào)發(fā)展的新的發(fā)展觀。它以尊重和 維護生態(tài)環(huán)境價值和秩序為主旨、以 可持續(xù)發(fā)展為依據(jù)、以人類的可持續(xù) 發(fā)展為著眼點。強調(diào)在開放利用自然 的過程中，人類必須樹立人和自然的 平等觀，從維護社會、經(jīng)濟、自然系 統(tǒng)的整體利益出發(fā)，在發(fā)展經(jīng)濟的 同時，重視資源和生態(tài)環(huán)境支撐能力 的有限性，實現(xiàn)人類與自然的協(xié)調(diào)發(fā) 展。而“低碳經(jīng)濟”能成為實現(xiàn)環(huán)境 保護和建設(shè)“生態(tài)文明”的最有效的 途徑。 第一，發(fā)展低碳經(jīng)濟能推進能源經(jīng) 濟革命改變能源結(jié)構(gòu)，推動工業(yè)文明向 生態(tài)文明的轉(zhuǎn)型。工業(yè)文明時代的經(jīng)濟 是以化石燃料為核心的不可再生能源為 基礎(chǔ)的碳基能源經(jīng)濟，由于不可再生 能源是有限的，因此，是不可持續(xù)發(fā)展 的經(jīng)濟；低碳經(jīng)濟不僅著力推進化石能 源的排放低碳化，而且，可通過大力發(fā) 展低碳與無碳新能源，構(gòu)建以非化石燃 料為核心的可再生能源為基礎(chǔ)的能源結(jié) 構(gòu)，使整個社會生產(chǎn)與再生產(chǎn)活動低碳 與無碳化，形成可持續(xù)發(fā)展的符合生態(tài) 文明的經(jīng)濟模式。 第二，發(fā)展低碳經(jīng)濟要求樹立生態(tài) 文明的技術(shù)創(chuàng)新價值觀，提高能源使用 效率保護生態(tài)環(huán)境。為了節(jié)約能源資 源，建設(shè)生態(tài)文明，必須改變工業(yè)文明 的技術(shù)創(chuàng)新價值觀，發(fā)展低碳能源技 術(shù)，大規(guī)模開發(fā)和使用清潔的可再生能 源，通過生產(chǎn)技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)品創(chuàng)新、生 產(chǎn)工藝和生產(chǎn)組織與結(jié)構(gòu)創(chuàng)新，實現(xiàn)對 能源的高效、循環(huán)利用，有效地降低能 源強度，減輕環(huán)境污染。 第三，發(fā)展低碳經(jīng)濟可改變社會消 費模式，實現(xiàn)人類生活消費方式向生態(tài) 文明變革。一個社會要推動一項經(jīng)濟模 式的發(fā)展，必須以大眾的生活消費模式 為根基。低碳經(jīng)濟的發(fā)展不僅需要生產(chǎn) 方式向低碳轉(zhuǎn)型，更需要引導(dǎo)大眾的生 活消費理念和方式向低碳轉(zhuǎn)變，使低碳 社會消費模式成為協(xié)調(diào)經(jīng)濟發(fā)展和保護 氣候的一個基本途徑。這就要求社會樹 立生態(tài)文明的消費觀念，使社會消費實 現(xiàn)低碳、低排放，不僅有益于人們的身 心健康和生活質(zhì)量的提高，而且有利于 生態(tài)環(huán)境的保護。 由上述可見，發(fā)展低碳經(jīng)濟，可促 使人類擺正與自然的關(guān)系，自覺尊重和 維護自然，保持人類自身賴以生存發(fā)展的生態(tài)平衡，推動人類的文明進程從工 業(yè)文明發(fā)展為生態(tài)文明，由此實現(xiàn)人 與自然的和諧共生，這是完全符合“兩 型”社會與環(huán)境友好的要求，低碳經(jīng)濟 在這個方面又成為“兩型”社會建設(shè)的 主要途徑和重大舉措。 (4)低碳經(jīng)濟有利于提高綜合效 益，促進社會和諧 “兩型”社會是人類社會文明發(fā) 展的進步，是當(dāng)代社會生產(chǎn)力科學(xué)發(fā) 展的標志。它不僅要求發(fā)展物質(zhì)文 明、生態(tài)文明，而且要求發(fā)展社會文 明，并注重三者的協(xié)調(diào)發(fā)展。為此， 其社會經(jīng)濟活動必須實現(xiàn)經(jīng)濟效益的 增長與生態(tài)效益和社會效益的協(xié)調(diào)， 即注重綜合效益，使經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài) 環(huán)境、社會環(huán)境和諧。 要實現(xiàn)“兩型”社會發(fā)展的上述客 觀要求，在當(dāng)代發(fā)展低碳經(jīng)濟是重要切 入點。低碳經(jīng)濟具有經(jīng)濟增長、節(jié)能減 排、擴大就業(yè)三重效益，能有效的獲得 “兩型”社會要求的綜合效益。低碳 經(jīng)濟能節(jié)能減排降低溫室效應(yīng)，其保護 生態(tài)的功能是顯而易見的。例如，從全 球范圍看，目前建筑領(lǐng)域能耗及其溫室 氣體排放和廢物產(chǎn)生量占總能耗及相應(yīng) 排放量的30％一40％，如果用好現(xiàn)有的 建筑節(jié)能技術(shù)，就可以使建筑能耗降低 80％，大大減少溫室氣體排放，獲得巨大 的生態(tài)效益。 發(fā)展低碳經(jīng)濟能夠形成許多新興行 業(yè)和新的增長點，僅從發(fā)展低碳經(jīng)濟要 求開發(fā)太陽能、光能、風(fēng)能、潮汐能、 水能、沼氣等二次能源方面來看，由此 在耗能巨大的人們出行方面．鼓勵人們選擇高效利用能源、少排放污物、有益健康的出行方式。例如，大力推廣使用自 行車、地鐵、輕軌、公共汽車、鐵路、水運等交通工具。 20 就可以形成許多新興產(chǎn)業(yè)，并可帶動相 關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展，從而擴大就業(yè)面，提 高就業(yè)率。例如，聯(lián)合國新聞稱，2005 年中國僅太陽能產(chǎn)業(yè)雇員就已超過15萬 人。可見，在當(dāng)前國際金融危機下，發(fā) 展低碳經(jīng)濟對克服經(jīng)濟下滑，保增長、 保民生、保穩(wěn)定，促進社會和諧意義重 大。從長遠來看，發(fā)展低碳經(jīng)濟，節(jié)能 減排能降低企業(yè)的生產(chǎn)成本，提高產(chǎn)品 的環(huán)保性能和市場競爭力，促進經(jīng)濟的 穩(wěn)定持續(xù)增長。事實勝于雄辯，在世界 上，英國是最早推廣低碳經(jīng)濟的國家， 他們制定了相關(guān)的政策和措施，促進社 會各界進一步提高能源效率，使英國朝 著低碳經(jīng)濟乃至低碳社會型國家的道路 前進，經(jīng)濟方面也獲得了良性有序的發(fā) 展。在國內(nèi)，河北的保定是我國推行低 碳經(jīng)濟的試點城市，該市采取了節(jié)約能 源、新能源推廣應(yīng)用和碳排放降低為主 要標志的低碳發(fā)展模式，加速了經(jīng)濟發(fā) 展。據(jù)河北省2008年年初公布的經(jīng)濟發(fā) 展報告，該市的工業(yè)增加值增速和地方 一 般財政增速，雙雙第一次沖上河北省 第一的位置，其中以新能源為代表的低 碳產(chǎn)業(yè)增速更是高達40％。在國際金融 危機不利的情況下仍實現(xiàn)出口創(chuàng)匯9．77 億美元，同比增長82．7％。由上述國內(nèi) 外推行低碳經(jīng)濟的案例來看，低碳有利 于經(jīng)濟的可持續(xù)增長?？梢姡吞及l(fā)展 能帶來綜合的經(jīng)濟效益，既能促進經(jīng)濟 又好又陜地發(fā)展，又有利于實現(xiàn)環(huán)境友 好與社會和諧，這又完全符合“兩型” 社會的客觀要求。 綜上可見，低碳經(jīng)濟運行的內(nèi)在機 理和多種功能與“兩型”社會建設(shè)的客 觀要求是一致的，它是建設(shè)“兩型”社 會的通道，由于它具有的強烈的實踐 性，成為“兩型”社會建設(shè)重要的抓手 和突破口?！?/div>