青少年科技創(chuàng)新論文!

【專家解說】：利大，理所當然 辯題：科學發(fā)展的利大 對方辯友，你們總是列舉科技的種種壞處，似乎科學技術的發(fā)展給人類帶來的只有災難，那為什么我們現(xiàn)在還強調(diào)科學技術是第一生產(chǎn)力？為什么人類還要繼續(xù)發(fā)展科學技術呢？ 要回答這個問題關鍵就在于你對于辯題的理解，這個理解的精髓在于：我們?yōu)槭裁匆页隹萍冀o人帶來的壞處。這才是你方觀點的關鍵，為什么呢？記得有這么一句話：科技是把雙刃劍，一方面能夠砸爛愚昧和落后，另一方面也可能帶給人類無盡的災難。這個時候我們強調(diào)科技給人類帶來的痛苦與災難正是為了這把雙刃劍能夠最大程度發(fā)揮它的正面作用造福人類而不是相反。所謂良藥苦口利于病，這是因為對于科技理性而全面的思考才能夠使得科技始終在人類的掌握之下不會反過來禍害人類。 一個人不進步是可悲的，一個國家不進步是沒落的，一個世界不進步是黑暗的。只要在不斷的進步中，人類的生活才可以得到升華。人類是渺小的，人類是脆弱的，他沒有龐大的身軀，沒有牛似的力氣，沒有烏龜?shù)挠矚?。但上天給予了人類一顆聰慧的大腦，一雙勤勞的雙手，人類沒有坐享其成，而是選擇了不斷進步，才可以在今天站在了食物鏈的頂端。 讓我們把今天的生活和十萬年前相比，我們是至高無上的；把今天和幾千年前相比，我們是居高臨下的；把今天和幾百年前相比，我們是幸福舒適的；把今天和明天相比，未來是美好光明的。幾千年來，從馬車變成了轎車、火車、飛機；從煤油燈變成了白熾燈、霓虹燈、節(jié)能燈；從海角天涯變成了近在咫尺、視頻聊天、鼠標一點盡知天下事。我們周圍的一切，不都是他們給我們換來的嗎？生活如此舒適，生活如此愜意，生活如此美妙，我們的平均壽命比古代提高了30歲，看望親友甚至不用出家門，這不都是科發(fā)展給我們帶來的好處嗎？所有的事情不可能都是十全十美的，越明亮的地方后面的陰影就越暗，但就憑這些你就斷定科技發(fā)展弊大于利？“世異則是事異”時代不同，所遇到的問題也不同，再說大氣污染，各省各市都推出了預防預案；白色垃圾，統(tǒng)一處理；汽車尾氣造成氣溫變暖科學家們也研發(fā)了太陽能汽車。看看現(xiàn)在、太陽能熱水器、太陽能空調(diào)、太陽能電池……環(huán)保節(jié)約的太陽能已經(jīng)逐步進入千家萬戶，這不是科技在發(fā)展嗎？雖然有弊端，但比起造福人類，環(huán)保家園的科技發(fā)展理念，無關痛癢，只要有弊端，科學家們同樣會想辦法去解決，我們不能因噎廢食，科技發(fā)展的步伐一刻也不會停止。科技發(fā)展，無可厚非，就是利大，這個辨題唯一的答案！就因為科技一直在進步，科學一直在發(fā)展，狡猾的詭辯，籠統(tǒng)的只言片語，無理的胡攪蠻纏都改變不了這個真理。如果你說科技發(fā)展弊大于利，請問，你能在一周之內(nèi)不坐車來上課，不用中性筆、不用圓珠筆、不用鋼筆？你能在一周之內(nèi)不看電視、不聽新聞，不看報紙，不讀書，不上網(wǎng)？你能在一周之內(nèi)不吃研發(fā)的雜交水稻？不吃面食？不喝飲料？科技已經(jīng)和你息息相關，已經(jīng)和你密不可分！ 反駁弊大 對方辯友，你們總是列舉科技的種種壞處，似乎科學技術的發(fā)展給人類帶來的只有災難，那為什么我們現(xiàn)在還強調(diào)科學技術是第一生產(chǎn)力？為什么人類還要繼續(xù)發(fā)展科學技術呢？ 如果沒有科技，說不定我們現(xiàn)在還停留在原始社會，那環(huán)境再好又有什么用呢？ 現(xiàn)在人們在研究科技的時候，不也在保護環(huán)境嗎，那有怎么能說研究科技就一定破環(huán)了環(huán)境呢? 這并不能說明弊大于利，這只是個別現(xiàn)象，是他們沒有正確地使用科學技術，這并不能否定科學技術給人類帶來的好處。所有的事情不可能都是十全十美的，越明亮的地方后面的陰影就越暗，但就憑這些你就斷定科技發(fā)展弊大于利？“世異則是事異”時代不同，所遇到的問題也不同，再說大氣污染，各省各市都推出了預防預案；白色垃圾，統(tǒng)一處理；汽車尾氣造成氣溫變暖科學家們也研發(fā)了太陽能汽車?？纯船F(xiàn)在、太陽能熱水器、太陽能空調(diào)、太陽能電池……環(huán)保節(jié)約的太陽能已經(jīng)逐步進入千家萬戶，這不是科技在發(fā)展嗎？ “一代人有一代人的思想觀念、行事方式,無論老的經(jīng)驗,還是新的思路,各有利弊,經(jīng)得起實踐考驗,符合科學發(fā)展觀的,就是正確合理的!” 看看歷史，從印刷術到造紙術，從文字處理器到網(wǎng)絡咨訊的共享，使人的智力得以深化，此乃人文動力；從人的精神價值上而言，科技讓人擺脫了貧窮的籠罩，網(wǎng)絡科技資訊帶來了第四波民主與人權的思考，在生理上從抗生素到器官移植，從水利灌溉到生物品種的改良，都為人類舒緩了一次次的危機，當科技發(fā)展帶來人的生理、心理和精神價值的深化、廣化和優(yōu)化的時候，還能說科技發(fā)展抑制了人的全面發(fā)展嗎？ 科技發(fā)展是強國之路，科技發(fā)展是中華民族進步的第一動力，沒有科學，我們哪來的今天的幸福生活？沒有科技，我們哪來的舒適的物質(zhì)生活與精神享受？沒有科技的進步，我們哪能吃到雜交二號？我們哪能穿上全棉衣服，我們哪能住進高樓大廈？中華文明八千年歷史文明就是鐵證如山，歷史每時每刻都在改變，科技每時每刻都在發(fā)展。人類從茹毛飲血原始生活學會利用或燒熟食物，從依靠自然到繁殖飼養(yǎng)，從手無寸鐵到冶金煉石，這不都是進步，這不都是發(fā)展？科學技術是第一生產(chǎn)力，是先進生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標志。我過要發(fā)展生產(chǎn)力，提高經(jīng)濟效益，首先要靠科學技術的發(fā)展。從構成生產(chǎn)力的要素來看，科學技術可以使勞動工具得到不斷改善和更新，可以提高勞動者素質(zhì)，可以使勞動對象得到充分利用?？傊?，科技發(fā)展可以極大地解放生產(chǎn)力，甚至產(chǎn)生新的產(chǎn)業(yè)部門和導致國民經(jīng)濟的突飛猛進。我們要堅持科教興國戰(zhàn)略，才能使經(jīng)濟增長方式擺脫粗放型的老路，轉(zhuǎn)移到以提高經(jīng)濟效益為中心的軌道上來，切實注重經(jīng)濟發(fā)展的質(zhì)量和效益。當今世界的競爭實質(zhì)是經(jīng)濟和科技的競爭。經(jīng)濟是基礎，科技是龍頭。發(fā)展經(jīng)濟有利增強我國綜合國力，使我國在更大范圍，更高層次參與國際競爭。隨著科技的發(fā)展，人類文明又向前邁進了一大步?？茖W技術是人類戰(zhàn)勝自然、改造自然的武器，是推動社會生產(chǎn)力發(fā)展的重要力量?？萍嫉拿恳淮伟l(fā)展都是人類文明史上的飛躍，都是人類征服自然、征服自身的劃時代的勝利。在原始社會和奴隸社會初期，正是由于青銅器的鑄造和鐵器的使用，才使得社會財富成倍增長，引起社會形態(tài)的變化；在18世紀的工業(yè)革命中，正是由于蒸汽機技術的廣泛應用，才使工業(yè)革命進入了一個嶄新的階段，從而使資本主義世界的財富翻了一番；在第二次世界大戰(zhàn)后，正是由于以使用電器為主的第三次科學技術革命的影響，才極大地促使了戰(zhàn)后資本主義國家的經(jīng)濟復蘇和社會主義國家經(jīng)濟的大幅度增長，促使了社會財富的迅速增加和人民生活的根本改善。因此，科技發(fā)展的有利之處是顯而易見的?？茖W發(fā)展雖然有弊端，但比起造福人類，環(huán)保家園的科技發(fā)展理念，無關痛癢，只要有弊端，科學家們同樣會想辦法去解決，我們不能因噎廢食，科技發(fā)展的步伐一刻也不會停止?？萍及l(fā)展，無可厚非，就是利大，這個辨題唯一的答案！就因為科技一直在進步，科學一直在發(fā)展，狡猾的詭辯，籠統(tǒng)的只言片語，無理的胡攪蠻纏都改變不了這個真理?？萍几淖儦v史，不錯的，沒有科技發(fā)展，我們的生活是無法想象的，我們的日子是昏天黑地的，是科技發(fā)展救了我們，是科學把我們從水生火熱的年代拯救了出來。我們更應該懷著一顆敬畏之心去尊敬他，怎能口是心非地說科技發(fā)展弊端累累？ 科技改變歷史，知識改變命運。我們跨入了21世紀，跨入了一個充滿高科的世紀！ 一位大學老師曾向?qū)W生提出這樣一個問題：“假如哪一天我們離開‘科學’及其帶來的一切，生活將會怎么樣？”學生們面面相覷。最后，大家說出的答案是：不可思議。 是的，科學對于人們的生活實在是太重要了。不僅與我們朝夕相伴相隨的電視機、電腦、汽車、手機等與科學密切相關，就是我們吃的米、喝的水、穿的衣、用的電，還有看病治病用的設備、藥品，凡此種種，何物與科學無干？我們要生活，須臾不能離開科學。 人們生存離不開科學，發(fā)展也離不開科學。離開“科學”二字，就不能又好又快地向前發(fā)展。 我們對發(fā)展規(guī)律的認識，有一個深化的過程。改革開放以來，我們努力推進經(jīng)濟的快速發(fā)展，使城鄉(xiāng)面貌發(fā)生顯著變化，人民生活水平不斷提高。但在快速發(fā)展的道路上，人口、資源、環(huán)境的制約，城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟和社會發(fā)展的不平衡，以及社會資源與財富分配的矛盾等種種難題擺到了我們面前。于是在關鍵階段，黨中央繼承和發(fā)展黨的三代中央領導集體關于發(fā)展的重要思想，提出了科學發(fā)展觀，進一步回答了“為誰發(fā)展”、“靠誰發(fā)展”和“怎樣發(fā)展”的問題。從“發(fā)展”到“科學發(fā)展”，從“又快又好發(fā)展”到“又好又快發(fā)展”，是對發(fā)展規(guī)律認識的質(zhì)的飛躍，不僅決定我們的明天，而且將對世界的未來產(chǎn)生影響。 科學發(fā)展觀為我們帶來了令人振奮的變化。我們看到，隨著科學發(fā)展觀的貫徹落實，我省經(jīng)濟社會發(fā)展不斷邁出新步伐，人民生活水平不斷提高，可持續(xù)發(fā)展的能力不斷增強。污染減少了，一些湖泊的水變清了，天更藍了，云嶺大地更加滿目蒼翠，環(huán)境更加優(yōu)美?？茖W發(fā)展帶來的好處，三迤大地各族人民看得見，摸得著?？茖W發(fā)展觀的深入落實，使“科學”二字顯現(xiàn)出新的偉力，閃耀出更燦爛的光芒。 胡錦濤同志在十七大報告中指出：科學發(fā)展觀是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。這一番話，表達出了神州大地各族人民的共同心愿?？茖W之光燦爛，科學發(fā)展力量無窮。只要我們堅定不移走科學發(fā)展之路，讓科學之光照亮心田，未來就一定會更加幸福美好。 科技發(fā)展對人的發(fā)展的影響 第一，科技發(fā)展是人的能力得到了充分的發(fā)揮，增強了人認識，改造和適應自然的能力，減小了人對自然的依賴程度。這使人在任何自然的關系中地位有所提高，是人在向著最終解放目標的一個標志。單純的科學發(fā)現(xiàn)的結果就是對自然的更進一步認識的結果，因而其發(fā)展是直接的增強了人認識自然的能力。技術發(fā)展的集中體現(xiàn)是工具的致用和勞動對象的擴大。工具是人的自身的器官功能的延伸，智能化工具是人腦功能的延伸，非智能化工具是人四肢功能的延伸。工具的是用促進了人的能力的發(fā)揮，可以完成原來人所不能完成的事情或減少完成某一知情的成本，如巨型計算機可以用來更追缺的分析天氣情況以減少其對人們生活的危害并增加其有利方面，而起重機的使用則可以改變?nèi)藗兪掷缈傅膭趧臃绞?，從而大大提高了效率，減少了工時，降低了成本。同時工具的使用也增強了人對自然的適應能力，是人可以在以前不能生存或難以生存的區(qū)域生存并進行各種活動，如各種防寒服裝和寒冷環(huán)境下運輸工具的使用使人們能涉足極地并進行科學研究，太空技術的發(fā)展則把人類帶入了地球以外的空間，也許還可以為人類找到的新的生存空間。勞動對象的擴大對人類發(fā)展的影響則體現(xiàn)在使一些東西的功能得到了充分的利用或開發(fā)出了新的功能，這為全人類的發(fā)展不斷地提供物質(zhì)資料，也必將是解決現(xiàn)在人類所面臨的各種資源危機的途徑。如水泥技術的出現(xiàn)是石灰石和硅酸鹽礦石得到了利用，從而對建筑業(yè)產(chǎn)生了革命性的影響。還可以設想，隨著高能電子加速器的發(fā)展，人們可以很容易的把原子核分開，把質(zhì)子和中子重新組合，這樣就可以實現(xiàn)元素種類的自由轉(zhuǎn)換，如果某一天地球上沒有了農(nóng)業(yè)的時候就可以把泥土中的元素轉(zhuǎn)化成組成面粉所需要的元素，再制造出饅頭，這無疑減少了人對自然的依賴。具體來說，科技發(fā)展促進了人的能力的發(fā)揮，減少了對自然的依賴也是多方面的，下面我們僅從農(nóng)業(yè)和戰(zhàn)爭兩方面來討論?？萍及l(fā)展對農(nóng)業(yè)的影響集中體現(xiàn)了詩人在生存方面對自然依賴的減小，自身得到了發(fā)展。最初人類的種植活動僅僅是把一些特定的植物的種子灑在地里，把土翻起來把它埋上，再下來就是等待收獲果實了。在這種最原始的農(nóng)業(yè)活動中，其收獲要受土壤的疏松程度，廢物程度，陽光，溫度，水分，風及害蟲等諸多因素的影響，這中間的任何一個環(huán)節(jié)不能滿足條件都會導致種植活動的失敗，所以人對自然的依賴程度非常高。而在農(nóng)業(yè)發(fā)展的歷程中，每一步都是由科技發(fā)展帶動的。在最簡單的木制，石制工具出現(xiàn)以后，種植活動對土壤疏松程度的依賴就減小了——熱可以利用這些工具把本不疏松的土地翻松，同時這也是原來不疏松的土地得以使用，擴大了勞動對象。 灌溉技術的出現(xiàn)和應用則減小了農(nóng)業(yè)活動對土地水分條件的依賴，同時也擴大了勞動對象。而灌溉技術自身發(fā)展的過程中的每一步也伴隨著人類不斷擴大勞動對象，增加對不同地域的適應能力。是“物體總向勢能最低的狀態(tài)發(fā)展”決定了“水往低處流”，從而導致了水渠的使用，使一些遠離河流的土地得到了利用；而“流體平衡原理”，“能量轉(zhuǎn)化守恒定律”和電動力學原理的共同作用則導致了水泵得以應用并為之提供了動力，從而使不宜于用水渠灌溉的土地得到了利用。這是一個典型的新的科學理論出現(xiàn)導致了新技術的出現(xiàn)，從而出現(xiàn)了新的工具并擴大了勞動對象，減小了人對自然的依賴程度了例子。同樣，化肥工業(yè)，農(nóng)藥，室內(nèi)栽培技術，人工授粉等的發(fā)展則減少了人在農(nóng)業(yè)活動中對土地其他因素的依賴，而無土栽培技術則把這種依賴減小到了極限。 科技發(fā)展對戰(zhàn)爭的影響則集中體現(xiàn)了其對人的活動能力的增強，減少了人在這方面對自然的依賴，使人在戰(zhàn)爭中的主導地位更加突出。在人類社會早期的戰(zhàn)爭中，人們可以利用一個天險來達到“一夫當關，萬夫莫開”的效果；利用一條河流，甚至僅僅是地域上的遼遠就可以逃避地方的殺戮，是一個弱小的部落可以存在。隨著云梯，沖車，這樣的登高工具和弓箭，標槍這樣的遠距離殺傷武器的出現(xiàn)和使用，天險的作用就有所降低，現(xiàn)代化的遠程武器和大火力武器則基本使其失去了全部作用；而馬匹，船，車燈的使用則降低了河流，地域遼遠在戰(zhàn)爭中的作用，使人的地位得到了突出的體現(xiàn)。 科技發(fā)展對戰(zhàn)爭的影響還體現(xiàn)在十一件相同的東西在不同時代的戰(zhàn)爭的作用發(fā)生了變化，例如長江在遠古的戰(zhàn)爭中能使一個不可逾越的屏障，在古代的戰(zhàn)爭中是一個天險，而把它搬到現(xiàn)在的戰(zhàn)爭中的話他將只是一條可以在一定程度上阻止敵方的一條河流而已。而即便一些不便的戰(zhàn)略戰(zhàn)術思想也由于戰(zhàn)爭工具的變化而在形式上發(fā)生了變化，而這些變化都體現(xiàn)了人在其中地位的提高和對自然因素以來的減少。例如戰(zhàn)國時秦國的“合縱”戰(zhàn)略由于受交通能力的限制只好實行地域上的“遠交而進攻”，采取在地域上的步步為營，穩(wěn)扎穩(wěn)打的方針，而今天美國則由于擁有了強大的運輸能力，不必受地域因素的限制，因而在全世界范圍內(nèi)到處建立軍事基地，運用這種步步為營的戰(zhàn)略。通過對比還可以發(fā)現(xiàn)，在早期的攻堅戰(zhàn)中，總是先用弓箭等遠距離殺傷武器，然后再用騎兵，車兵，步兵進行肉搏；在二戰(zhàn)中的則一般為先用炮兵轟炸對方陣地，再用坦克兵，步兵近距離交火；而現(xiàn)代化的戰(zhàn)爭中則先用遠程轟炸機，機載或艦載導彈，遠程導彈打擊敵方要害部位，再進行近距離交戰(zhàn)。 最后需要指出的是并不是科技發(fā)展大方面的對人的發(fā)展作用，人類發(fā)展的不同階段對工具和勞動對象有意識的提出了相應的要求，使這種需求進一步促進了科學的發(fā)展，所以而這使相互作用的過程?？萍及l(fā)展一方面擴大了人的能力，減少了人對自然的依賴；另一方面是人遠離了自然。科技發(fā)展促進了人的發(fā)展，并可以預見，它也必將作為主要動力將人帶向個完全的解放。