如何看待中國傳統(tǒng)習(xí)俗？

【專家解說】：　　應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)其文明精髓，拋棄其愚昧糟粕。 　　下面文章供參考： 　　在春風(fēng)和煦、春意盎然的介休綿山水濤溝旁，承載三賢故里的文化底蘊(yùn)，感受秀美綿岳的山水靈韻，“我們的節(jié)日·中國傳統(tǒng)節(jié)日論壇暨山西介休綿山首屆中國清明（寒食）文化節(jié)”隆重開幕了！ 　　介休歷史悠久、文化燦爛。有割股奉君、功不言祿的介子推，博通典籍、名震京師的郭林宗，出將入相五十載的文彥博等名人賢士的風(fēng)采。有山西最具人氣的旅游景點(diǎn)綿山。有2006年入選全國十大魅力名鎮(zhèn)的張壁古堡，號(hào)稱“三晉琉璃藝術(shù)建筑博物館”的后土廟，山西三大樓之一的祆神樓等獨(dú)特景觀。近年來我們堅(jiān)持深入推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，實(shí)現(xiàn)以循環(huán)經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)，以開放引進(jìn)、戰(zhàn)略合作為核心的重大舉措取得突出成就，大家可以目睹介休城市建設(shè)日新月異的變化。我們將以投資10億元的15項(xiàng)城市建設(shè)重點(diǎn)工程為載體，城市發(fā)展框架逐步拉開，城市功能日臻完善，展現(xiàn)出一個(gè)區(qū)域性中心城市的雛形。介休新農(nóng)村建設(shè)取得喜人成就。植樹造林、沼氣推廣、環(huán)境衛(wèi)生整治三大破題工程，遷村移民、農(nóng)村低保、合作醫(yī)療和農(nóng)民素質(zhì)提升等民心工程不斷落實(shí)，描繪出和諧發(fā)展、共建共享的美好憧憬。通過本次清明（寒食）文化節(jié)，不僅可以全景式地展現(xiàn)了介休發(fā)展的方方面面，而且也為社會(huì)各界進(jìn)一步了解介休提供了一個(gè)良好平臺(tái)。 　　當(dāng)前，介休正處于負(fù)重趕超、加快發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，全市上下以高度的歷史使命感和飽滿的工作熱情，認(rèn)真貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，緊緊圍繞“資源整合、園區(qū)推進(jìn)、城鎮(zhèn)帶動(dòng)、環(huán)境保障”四大戰(zhàn)略，突出煤焦延伸轉(zhuǎn)化、城鎮(zhèn)功能集聚、新農(nóng)村建設(shè)三大重點(diǎn)，大力打造文化介休，全面推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。希望以本次清明（寒食）文化節(jié)為新的契機(jī)，進(jìn)一步加強(qiáng)宣傳交流，進(jìn)一步擴(kuò)大對(duì)外合作，進(jìn)一步調(diào)動(dòng)全市上下務(wù)實(shí)創(chuàng)業(yè)的積極性，在新的發(fā)展歷程中再創(chuàng)新的業(yè)績(jī)，再鑄介休發(fā)展的新輝煌。 　　“四海同寒食，千秋為一人”。介休綿山作為清明寒食文化的發(fā)源地，孕育著清明寒食文化的根與魂。我們將肩負(fù)起傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史使命，充分展示改革開放30年來介休全市上下爭(zhēng)先爭(zhēng)上、謀事創(chuàng)業(yè)的精神風(fēng)貌，努力推動(dòng)文化的大發(fā)展、大繁榮，努力將介休打造成為傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明交相輝映，物質(zhì)文明、精神文明、政治文明和生態(tài)文明協(xié)調(diào)推進(jìn)的歷史文化名城。 　　又是一年春草綠，又是寒食清明時(shí)。我們相信，乘著介休綿山首屆中國清明（寒食）文化節(jié)的東風(fēng)，清明寒食文化必將更加繁榮昌盛，介休這塊承載著清明寒食文化的熱土也必將迎來新的、更加輝煌燦爛的明天！ 　　傳承清明寒食文脈打造和諧精神家園 　　春秋時(shí)期的三晉大地上出現(xiàn)了一位彪炳史冊(cè)、傳唱千古的歷史人物。一座山、一個(gè)城市因他而得名，這就是綿山和介休；一個(gè)屬于非物質(zhì)文化的節(jié)日因他而設(shè)立，這就是清明寒食節(jié)；更為重要的是一種文化、一種精神、一種美德，在綿延了2600多年來的時(shí)光隧道后一直傳承至今，這就是功不言祿、無私奉獻(xiàn)、忠誠孝悌。為了感受、體驗(yàn)、弘揚(yáng)這一民族文化精髓，我們相聚在風(fēng)景秀麗的介休綿山，應(yīng)該說別有一番深意。在這里，我們將探討研究清明作為中國傳統(tǒng)節(jié)日所蘊(yùn)含的深厚文化，以及對(duì)后人的昭示和啟迪，使傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化共同為現(xiàn)代文明服務(wù)；在這里，我們還將集中展示作為這種文化所衍生的現(xiàn)象，以及這種現(xiàn)象所揭示的深刻內(nèi)涵：比如，介休二字背后的文化以及在這種文化下孕育成長(zhǎng)的一代一代介休人。古有“割股奉君、功不言祿”的介子推、東漢大學(xué)士郭泰、北宋出將入相50年的一代名相文彥博；近代有執(zhí)當(dāng)時(shí)全國金融之牛耳、被稱為“晉商八大家”之一的范家，商號(hào)遍布全國、財(cái)富顯赫的北辛武冀家，票號(hào)經(jīng)營中的佼佼者、“匯通天下”的第一大戶北賈村侯家，以及當(dāng)代的古文字大家張頷，每個(gè)人背后都是一個(gè)故事，都有一種執(zhí)著的追求，都是誠信忠孝的化身。直到今天，我們介休首啟山西民營經(jīng)濟(jì)先河，經(jīng)濟(jì)實(shí)力位居山西省前十名，四戶企業(yè)進(jìn)入山西省政府重點(diǎn)扶持的方陣，一大批企業(yè)家在豐厚文化的滋養(yǎng)下，堅(jiān)持“誠信為本，義利相兼”的價(jià)值理念，敢為人先，艱苦創(chuàng)業(yè)，企業(yè)不斷做大做強(qiáng)！這種開拓進(jìn)取、矢志不渝，我想，是對(duì)介子推精神、對(duì)介休文化的一種繼承和發(fā)揚(yáng)。比如，寒食文化所延伸的清明文化在介休影響之深，已經(jīng)貫穿到人民群眾的日常生活中，成為百姓生活中的一種自然狀態(tài)。作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這也許寄托了百姓對(duì)社會(huì)清明、政治清明的寓意和向往。比如，綿山腳下的旌介村，是為紀(jì)念介子推而立，世代生活在這里的村人會(huì)不會(huì)知道這個(gè)村名和他們的聯(lián)系？有村、有市、有節(jié)氣，都以一個(gè)人為中軸，有名、有德、有人氣，這種現(xiàn)象在中國、在世界都不多見，卻集中在了介休，集中在了綿山，是介休之大幸，綿山之大幸。 　　我希望中國傳統(tǒng)節(jié)日暨清明文化論壇成為傳承并光大清明寒食文化新的起點(diǎn)，成為弘揚(yáng)復(fù)興中國傳統(tǒng)文化新的號(hào)角，讓我們圍繞“同一個(gè)世界、同一個(gè)夢(mèng)想、同一個(gè)家園、同一個(gè)清明”，傳承清明寒食文脈，打造和諧精神家園！