“生態(tài)決定論”指導(dǎo)下的“生態(tài)建筑”與“節(jié)能建筑”

【摘要】：正20世紀(jì)60年代以后,對于全球性的環(huán)境、資源、人口問題的解決方式上,產(chǎn)生了"生態(tài)決定論"和"技術(shù)決定論"觀念指導(dǎo)下的一系列生態(tài)建筑設(shè)計態(tài)度。本文通過分析"生態(tài)決定論"的各觀點要素,澄清有關(guān)于生態(tài)建筑與節(jié)能建筑的概念差異,將有助于我們在實際的科研和設(shè)計實踐中有的放矢,避免工作的方向性錯誤。美國后現(xiàn)代主義者小約翰.科布、大衛(wèi).格里芬、大衛(wèi).伯姆等人認(rèn)為,重建被現(xiàn)代性所忽視的人與自然、人與人之間的關(guān)系。要建立這樣的關(guān)系,就必須建立一種生態(tài)的世界觀。格里芬在對于這種觀念 【作者單位】： 無錫南洋職業(yè)技術(shù)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 生態(tài)建筑;節(jié)能建筑;后現(xiàn)代主義者;小約翰;深層生態(tài)學(xué);現(xiàn)代性;格里芬;人與自然;人口問題;大衛(wèi);
【分類號】：TU201.5
【正文快照】： 美國后現(xiàn)代主義者小約翰.科布、大衛(wèi).格里芬、大衛(wèi).伯姆等人認(rèn)為,重建被現(xiàn)代性所忽視的人與自然、人與人之間的關(guān)系。要建立這樣的關(guān)系,就必須建立一種生態(tài)的世界觀。格里芬在對于這種觀念的解釋中是這么認(rèn)為的:“后現(xiàn)代思想是徹底的生態(tài)學(xué)的”,因為“它為生態(tài)運動所倡導(dǎo)的持

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