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驅(qū)動(dòng)源的轉(zhuǎn)型,驅(qū)動(dòng)源的革命

來(lái)源:新能源網(wǎng)
時(shí)間:2017-06-30 13:30:28
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驅(qū)動(dòng)源的轉(zhuǎn)型,驅(qū)動(dòng)源的革命原動(dòng)力發(fā)明、改進(jìn)和擴(kuò)散就是能源轉(zhuǎn)型、能源革命有一個(gè)叫斯米爾的教授,他對(duì)能源轉(zhuǎn)型“何時(shí)發(fā)生”和“如何發(fā)生”有

原動(dòng)力發(fā)明、改進(jìn)和擴(kuò)散就是能源轉(zhuǎn)型、能源革命

有一個(gè)叫斯米爾的教授,他對(duì)能源轉(zhuǎn)型“何時(shí)發(fā)生”和“如何發(fā)生”有自己非常獨(dú)到的見(jiàn)解。他認(rèn)為,原動(dòng)力發(fā)明、改進(jìn)與擴(kuò)散就等于能源轉(zhuǎn)型[1]。筆者與他的見(jiàn)解有一些相似的地方。筆者認(rèn)為,一個(gè)能夠?qū)е率澜绨l(fā)生能源革命的主力新能源,它的最大特征應(yīng)該是驅(qū)動(dòng)源足夠可靠、足夠穩(wěn)定和足夠強(qiáng)大!而這個(gè)驅(qū)動(dòng)源,應(yīng)該就是斯米爾教授所說(shuō)的原動(dòng)力,原動(dòng)力的發(fā)明、改進(jìn)與擴(kuò)散就是能源轉(zhuǎn)型。用這個(gè)完全清潔的、足夠強(qiáng)大的新能源代替過(guò)去的具有污染性的化石能源,很顯然,就是能源轉(zhuǎn)型。筆者所依據(jù)的是驅(qū)動(dòng)源理論,與斯米爾教授所說(shuō)的原動(dòng)力發(fā)明、改進(jìn)和擴(kuò)散就是能源轉(zhuǎn)型的思想有些相似。

這位斯米爾教授,和海夫納先生一樣,也是一位能源思想家,全名叫瓦茨拉夫·斯米爾。他根據(jù)原動(dòng)機(jī)出現(xiàn)取代舊的原動(dòng)機(jī),顯著提高人類所能利用能源的量級(jí),能源轉(zhuǎn)型就會(huì)發(fā)生。斯米爾教授根據(jù)原動(dòng)機(jī)標(biāo)準(zhǔn)將人類能源利用劃分為四次能源轉(zhuǎn)型:第一次能源轉(zhuǎn)型發(fā)生在距今1萬(wàn)年到5000年,人類學(xué)會(huì)用牲畜替代人力;第二次能源轉(zhuǎn)型發(fā)生在公元前1000年風(fēng)車和水車的出現(xiàn),風(fēng)車和水車替代牲畜;第三次能源轉(zhuǎn)型是1765年瓦特改良蒸汽機(jī),和蒸汽機(jī)的擴(kuò)散使用,啟動(dòng)了煤炭替代柴薪的能源轉(zhuǎn)型;第四次能源轉(zhuǎn)型發(fā)電機(jī)的使用及擴(kuò)散,1882年世界第一座發(fā)電站在紐約和倫敦投入使用,標(biāo)志著人類進(jìn)入電氣化時(shí)代。因此,作者認(rèn)為能源轉(zhuǎn)型是由原動(dòng)機(jī)推動(dòng)的,伴隨著一種足以推動(dòng)國(guó)家,乃至全球?qū)用娴哪茉崔D(zhuǎn)型[2]……

根據(jù)驅(qū)動(dòng)源標(biāo)準(zhǔn),筆者劃分了三個(gè)階段

筆者的觀點(diǎn)與斯米爾教授的觀點(diǎn)還是有不同的,筆者認(rèn)為,今天時(shí)代的能源轉(zhuǎn)型是驅(qū)動(dòng)源的轉(zhuǎn)型,今天時(shí)代的能源革命是驅(qū)動(dòng)源的革命!筆者的主要觀點(diǎn)是:驅(qū)動(dòng)源可靠、穩(wěn)定、充足、強(qiáng)大、清潔,才是主力新能源的重要特征。關(guān)于驅(qū)動(dòng)源這個(gè)題目,筆者前面專門寫過(guò)一篇文章,叫《論驅(qū)動(dòng)源頭充足可靠問(wèn)題》,讀者可以認(rèn)真看一看。太陽(yáng)能的驅(qū)動(dòng)源是太陽(yáng),風(fēng)能的驅(qū)動(dòng)源是風(fēng),本模式的驅(qū)動(dòng)源是人造骨高度能。這里的驅(qū)動(dòng)源,類似于斯米爾教授所講的原動(dòng)力。世界有了新的驅(qū)動(dòng)源,并且是可靠的、穩(wěn)定的、強(qiáng)大的、清潔的驅(qū)動(dòng)源,那么,世界真正的能源革命便到來(lái)了。我把這個(gè)原動(dòng)力革命,以驅(qū)動(dòng)源為劃分標(biāo)準(zhǔn),總結(jié)為以下三個(gè)階段:

第一個(gè)階段: 生物能作為驅(qū)動(dòng)源的時(shí)代。在這個(gè)階段,人類會(huì)用柴薪生火取暖吃煮熟的食物,并且交通也從人力步行過(guò)渡到騎乘牲口,比如騎馬、驢、騾、牛,坐幾匹馬駕的車。

第二個(gè)階段: 化石能源(煤炭、石油和天然氣為能源)作為驅(qū)動(dòng)源的時(shí)代。在這個(gè)階段,人類生火供暖做飯基本不用柴薪,取而代之的是用煤炭或天然氣,并且交通從騎馬等轉(zhuǎn)為乘車,交通工具的驅(qū)動(dòng)能源都是化石能源。

第三個(gè)階段: 可再生能源為驅(qū)動(dòng)源的時(shí)代。也就是今天二十一世紀(jì)剛剛拉開(kāi)序幕的這個(gè)時(shí)代。太陽(yáng)能、風(fēng)能、水能、人造骨高度能等。前面文章《筆者解析用不完的發(fā)明新能源》和《海濱水電城的電從哪里來(lái)》都把原理講得很清楚了。下圖是河流水電,看似驅(qū)動(dòng)源是水能(水能是配角驅(qū)動(dòng),或叫副驅(qū)動(dòng)),真正的驅(qū)動(dòng)源應(yīng)該是太陽(yáng)(主驅(qū)動(dòng))。如下圖。

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這里需要指出的是,每個(gè)階段的轉(zhuǎn)變速度不一樣,有的很快,有的很慢。海夫納先生是想把天然氣從化石能源里劃分出來(lái),讓它成為氣體能源的主力軍,但這種劃分法確實(shí)有問(wèn)題,顯得有點(diǎn)兒牽強(qiáng)。像今天我們所處的第三個(gè)階段,也只是剛拉開(kāi)的可再生能源的序幕,現(xiàn)在世界還是以化石能源為主力能源的,這有一個(gè)重疊和交替的過(guò)程。

對(duì)驅(qū)動(dòng)源這個(gè)問(wèn)題,個(gè)別網(wǎng)友可能不是很懂,我專門做了一個(gè)“答網(wǎng)友問(wèn)”,附在下面。

網(wǎng)友問(wèn):水電城模式的驅(qū)動(dòng)源為什么是人造骨高度能(PN結(jié)新能源),不是供應(yīng)單向閥水庫(kù)的電力?

筆者答:這個(gè)是非常明顯的道理,主要基于以下幾方面的原因:第一,供應(yīng)單向閥水庫(kù)的電力是來(lái)自哪里?它還是來(lái)自水電城產(chǎn)生的電。在一個(gè)能量轉(zhuǎn)換系統(tǒng)當(dāng)中,一般來(lái)說(shuō)不會(huì)這樣去分析能量轉(zhuǎn)化。第二,即使把電力排水作為能量轉(zhuǎn)換系統(tǒng)中的一個(gè)具體環(huán)節(jié),它也是配角動(dòng)力,起輔助作用,就像河川發(fā)電站能量轉(zhuǎn)換系統(tǒng)當(dāng)中的“風(fēng)”這個(gè)角色,起一個(gè)空中搬運(yùn)的作用。但是,人們一般都把太陽(yáng)能放在第一位,風(fēng)能往往被省略了。第三,電力排水,代表的是人類主動(dòng)參與活動(dòng),在分析能量轉(zhuǎn)換時(shí),常常把人類的主動(dòng)參與活動(dòng)不計(jì)算在內(nèi)?;谝陨先c(diǎn),筆者分析水電城模式的驅(qū)動(dòng)源就是人造骨高度能(PN結(jié)新能源),而不是單向閥水庫(kù)的電力。

要冷靜、理性地看待能源替代,這就像進(jìn)行制度改革一樣的道理,應(yīng)該是人類自發(fā)地自覺(jué)地進(jìn)行的。要建設(shè)美麗的世界,不僅要有美麗的生態(tài)環(huán)境,還要有更加美好的社會(huì)制度和清潔美麗的人類文化。

海夫納三世在《能源大轉(zhuǎn)型》一書(shū)中說(shuō):“我們所需要的是政府承諾,類似于人類登月的承諾,包括:長(zhǎng)期為天然氣、風(fēng)能、太陽(yáng)能、氫能以及氫氣技術(shù)(包括核聚變)提供研發(fā)基金,制定一些類似于過(guò)去對(duì)煤炭、石油以及核裂變的鼓勵(lì)政策,并且整個(gè)國(guó)家都要為此承擔(dān)義務(wù)。”

能源與環(huán)保模式是筆者參悟宇宙和平論的時(shí)候產(chǎn)生的,一共產(chǎn)生了十余個(gè)模式。能源與環(huán)保模式雖然很美麗,但筆者認(rèn)為它并不是十多個(gè)模式當(dāng)中最美麗的一個(gè),我認(rèn)為它處于十余個(gè)模式的中間偏下位置,是能源與物質(zhì)的一個(gè)基礎(chǔ)。這是需要大家了解的一個(gè)事實(shí)。同時(shí)網(wǎng)友也認(rèn)為,一個(gè)人的成就往往與他的善成正比,這是一個(gè)真理。相反也是一樣,德國(guó)的希特勒,我國(guó)宋朝的秦檜就是顯著的相反的例子。所以,我們都做和平的播種者,做正義善良的維護(hù)者,讓世界愈來(lái)愈美麗、有序、和平與和諧。

關(guān)于PN結(jié)模式補(bǔ)充說(shuō)明一下

前面文章已經(jīng)說(shuō)了,能源與環(huán)保模式是PN結(jié)模式的具體實(shí)踐,PN結(jié)模式也是宇宙和平論十余個(gè)模式之一,因?yàn)槟茉喘h(huán)保模式是解決能源與環(huán)保問(wèn)題的,并且功能空前強(qiáng)大,便將它單獨(dú)列了出來(lái),作為其中之一,其實(shí)它的原理還是PN結(jié)模式所揭示的規(guī)律。2014年,筆者為世界早日解決耶路撒冷難題專門寫過(guò)一篇文章介紹宇宙和平論的PN結(jié)模式思想,題目是《建構(gòu)主義視域下的耶路撒冷歷史、現(xiàn)狀與和平路徑——試以“PN結(jié)模式”解決耶路撒冷問(wèn)題》,全文發(fā)表在云南個(gè)舊回族研究會(huì)主辦的《沙甸》雜志上(2015年綜合刊)。筆者在該文里詳細(xì)介紹了PN結(jié)模式用來(lái)解決歷史上遺留下的領(lǐng)土沖突難題(注意:PN結(jié)模式主要是針對(duì)歷史上長(zhǎng)期遺留下來(lái)的難題,不包括侵略性質(zhì)的領(lǐng)土紛爭(zhēng))。不久,筆者還將該文和PN結(jié)邊界模式紙質(zhì)文本快遞給了巴勒斯坦和以色列駐我國(guó)大使館大使,希望該模式有助于解決世界城市長(zhǎng)久紛爭(zhēng)難題,有助于耶路撒冷這座千年古城早日獲得和平。

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宇宙和平論與科幻創(chuàng)作

以前筆者在宇宙和平論課堂里已經(jīng)很好地解答了這個(gè)問(wèn)題。在答網(wǎng)友問(wèn)中筆者也做了一個(gè)簡(jiǎn)單的回答,我就把這個(gè)回答附在后面,分享給大家。

問(wèn)題4:您在文章中所說(shuō)的《宇宙和平論》真的是“宇宙”和平論嗎? 為什么叫宇宙和平論?

筆者先回答第一個(gè)問(wèn)題:是的,確實(shí)是宇宙和平論! 我的宇宙和平論是在科學(xué)小說(shuō)創(chuàng)作時(shí)逐漸形成的( 科學(xué)小說(shuō)是指一切有助于達(dá)成科學(xué)成就的文學(xué)作品,包括自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué),而不是只指與自然科學(xué)有關(guān)的),筆者在介紹的時(shí)候,就是把地球作為一個(gè)特例來(lái)說(shuō)的。這個(gè)問(wèn)題幾年前就在宇宙和平論課堂上給眾多網(wǎng)友講過(guò)了(當(dāng)時(shí)點(diǎn)擊率20多萬(wàn))只是中穆網(wǎng)因某種未可知原因目前正在停頓休整(筆者曾經(jīng)囑咐過(guò)中穆網(wǎng)創(chuàng)辦人小馬阿哥注意妥善保管宇宙和平論課堂資料,千萬(wàn)莫弄丟了),將來(lái)復(fù)網(wǎng)后大家便會(huì)看得到。我國(guó)著名科學(xué)家錢學(xué)森先生生前就比較重視科學(xué)小說(shuō),它那時(shí)重視的多是科普作品,普及科學(xué)常識(shí)為主的,而不是開(kāi)創(chuàng)性科學(xué)為主的。而筆者認(rèn)為,一切有助于達(dá)成科學(xué)成就的文學(xué)作品都是科學(xué)小說(shuō),無(wú)論是自然科學(xué)小說(shuō),還是社會(huì)科學(xué)小說(shuō)。錢學(xué)森先生生前非常重視科學(xué)小說(shuō),科學(xué)小說(shuō)創(chuàng)作有助于科學(xué)成就的實(shí)現(xiàn)。而我國(guó)歷史上對(duì)這類文學(xué)的認(rèn)識(shí)嚴(yán)重不足(存在偏見(jiàn)和誤解),并且犯過(guò)嚴(yán)重的錯(cuò)誤,這非常令人遺憾。

這里,筆者簡(jiǎn)要重申一下為什么是宇宙和平論,講幾點(diǎn)最主要的原因(其它原因可以看中穆網(wǎng)的宇宙和平論課堂):

第一, 非暴力戰(zhàn)爭(zhēng)模式,可以使任何類似地球的星球保持和平。筆者對(duì)和平一詞的定義,是指沒(méi)有暴力戰(zhàn)爭(zhēng)(人類社會(huì)一直處于暴力戰(zhàn)爭(zhēng)模式支配之下)的,主動(dòng)服從客觀規(guī)律運(yùn)行的,完全處于一種競(jìng)爭(zhēng)有序形態(tài)的,非常和諧和富于動(dòng)力的平等進(jìn)步自由的和平社會(huì)。

第二, 從第一點(diǎn)知道,有人類居住的星球(原來(lái)就有人類居住或者后來(lái)有人類移民都可以)依非暴力戰(zhàn)爭(zhēng)模式治理;無(wú)人類居住的星球按照宇宙規(guī)律有序運(yùn)行,也是處于和諧有序狀態(tài),是和平狀態(tài)。這正是雙服從律學(xué)說(shuō)之一。

第三, PN學(xué)說(shuō)與PN結(jié)學(xué)說(shuō),反映了浩瀚宇宙生成規(guī)律與物質(zhì)存在的規(guī)律。這話鋪開(kāi)講的話就長(zhǎng)了。

第四, 宇宙客觀規(guī)律都有適用對(duì)象【具體或特殊對(duì)象(像勻速條件下)】,適用范圍【時(shí)間、空間范圍等】,沒(méi)有超出其外的。

第五,從這個(gè)事例大家可以看出來(lái),科幻小說(shuō)的超越性特點(diǎn)是非常突出的,大家好好理解科幻文學(xué)對(duì)人類文明進(jìn)步所做出的巨大貢獻(xiàn)。先主要介紹以上四點(diǎn),大家好好理解一番。

結(jié)論

“尋找一種或者幾種主力新能源,從根本上取代化石能源,是人類社會(huì)共同的責(zé)任。”(《經(jīng)濟(jì)》雜志)

人造骨新能源模式,正是符合全世界人民期望的新能源模式。什么才是真正的能源轉(zhuǎn)型?什么才是真正的能源革命?筆者認(rèn)為,以人造骨新能源為驅(qū)動(dòng)源的水電城模式,才是世界所期待的真正的能源轉(zhuǎn)型、能源革命。著名能源專家李俊峰先生在《能源列國(guó)志之九》里這樣說(shuō):“中國(guó)已經(jīng)具備了能源轉(zhuǎn)型的條件,這些條件一是人民群眾有了對(duì)碧水藍(lán)天的渴望,二是中央已經(jīng)有了能源轉(zhuǎn)型的明確要求,三是國(guó)際上已經(jīng)有了大國(guó)能源轉(zhuǎn)型的成功經(jīng)驗(yàn)(美國(guó)和歐盟),四是非化石能源特別是可再生能源技術(shù)有了重大突破,具備了商業(yè)化發(fā)展的條件。最重要的近兩年中國(guó)自己的實(shí)踐也證明了非化石能源不僅可以滿足新增能源的要求,也可以大量替代化石能源,特別是煤炭的能力。”這些都預(yù)示著,真正的能源轉(zhuǎn)型即將到來(lái)了!

[1] 朱彤:《中國(guó)可再生能源轉(zhuǎn)型的當(dāng)務(wù)之急是什么》,北極星風(fēng)力發(fā)電網(wǎng),2016年7月13日。

[2] 同上。