大學(xué)教授返鄉(xiāng)有感：農(nóng)村垃圾治理何以出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)？

春節(jié)期間，莊教授回到吉水縣水南鎮(zhèn)老家探親時(shí)，通過自己所見所聞所感，寫了一篇反映鄉(xiāng)村環(huán)境變化的文章，深入淺出，發(fā)人深省。全文如下：

一、美麗家鄉(xiāng)曾經(jīng)飽受垃圾之困

我的家鄉(xiāng)在江西，就是王勃筆下那“物華天寶，人杰地靈”的地方 ，在我小時(shí)候，每次唱起“江西是個(gè)好地方，山清水秀好風(fēng)光，八一起義在南昌，革命搖籃是井岡”就感到無比自豪！因?yàn)槲揖妥≡诟柙~里的井岡山下，贛水之濱的吉水縣。要說吉水縣人杰地靈，那是一點(diǎn)不為過，歷史上出現(xiàn)過“一門三進(jìn)士，隔河兩宰相” 、“五里三狀元，十里九布政” 的人文盛況；要說吉水縣山清水秀，那也是名副其實(shí)：我小時(shí)候上山砍柴，渴了捧一口山泉水， 餓了摘一袋野山果，立即神清氣爽；平時(shí)生活清苦，不見葷腥，但只要春耕過后，迎著夜幕，點(diǎn)燃松明，挎上竹簍，帶上魚叉，往水稻田里轉(zhuǎn)上一圈，就會收獲滿滿的泥鰍、鯽魚、運(yùn)氣好的時(shí)候，野生甲魚也常帶回家；初夏的夜晚，抖落一身疲憊，坐在農(nóng)家院里納涼，會將自己置身于“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片” 的美妙境界；盛夏來臨炎熱難擋，村莊周遭的小河、野山塘便是天然的泳池，大人小孩盡管動作不是那么規(guī)范 ，自嘲為“狗刨式”，但至少能夠練就在浪濤面前不畏懼的精湛泳技。那就是我的家鄉(xiāng)，記憶中山清水秀的美麗家鄉(xiāng)！

然而，這些鄉(xiāng)村美景畢竟沒有留住村民們追求更高物質(zhì)生活的腳步，改革開放之后，村里一撥又一撥年輕人踏上外出務(wù)工之路，去探尋新的財(cái)富，從此改變了小山村遠(yuǎn)古以來的生產(chǎn)方式和生活方式，新的生存方式帶來一個(gè)嚴(yán)重的問題，就是農(nóng)村垃圾開始一步一步侵蝕著美麗家鄉(xiāng)的青山綠水：

首先是生產(chǎn)垃圾開始涌現(xiàn)。在依靠人力精耕細(xì)作的時(shí)代，施肥靠豬欄，除草靠耘田，翻地靠耕牛，脫粒有打谷機(jī)，挑糧靠扁擔(dān)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)很少留下垃圾。然而，由于青壯年勞動力的外流，勞動密集型的耕作方式逐漸被資金技術(shù)密集型所替代。農(nóng)藥化肥、塑料地膜、育種拋秧、機(jī)耕機(jī)收，稻田已是人跡罕至，田邊也已雜草叢生，農(nóng)藥空瓶布滿水溝，塑料地膜棄置田角，從此，生產(chǎn)垃圾成了農(nóng)村垃圾的新種類。

其次是生活垃圾不斷升級。傳統(tǒng)農(nóng)家生活，基本是自給自足，菜在園里摘，衣在河里洗，生活垃圾僅僅是從人的消費(fèi)角度上所說的不能用以人類消費(fèi)的廢棄物，但大多數(shù)是有機(jī)性質(zhì)的。自從有了城鄉(xiāng)互動之后，城市文明、工業(yè)文明開始下鄉(xiāng)，帶來豐富物質(zhì)享受的同時(shí)，也留下了新式的生活垃圾：各種袋裝、罐裝、盒裝的餅干，牛奶，茶葉等走進(jìn)家庭，東西用完后，包裝物隨地扔；洗衣粉，清潔劑，消毒水也成日常用品，不僅留下各種瓶罐，還制造出富含化學(xué)物質(zhì)的污水；原來的家釀米酒冬酒已經(jīng)擺不上桌，迎來了各種規(guī)格的瓶裝飲料，白酒，推杯換盞之后剩下的空瓶，被扔在了馬路邊。

再次是建筑垃圾層出不窮。外出打工賺了錢，第一件事干什么？對于農(nóng)村人來說，當(dāng)然是蓋房。起初是把土坯房換成磚瓦房，那還好，倒下的黃土回歸到大地；然后是把磚瓦房換成了水泥洋房，制造出一個(gè)的瓦礫場；后來覺得水泥洋房又熱又難看，現(xiàn)在流行屋頂升級到琉璃瓦，再蓋一個(gè)玻璃陽光房。由此形成的大量水泥磚瓦碎片無處堆放，只好把目光盯向原來小孩戲水河道邊和野山塘。