馮并：萬人徒步憶遷安

　　今年10月13日，遷安的長城萬人徒步大會又在長城綠道-長城天路上開走了。首屆徒步大會是在2016年端午節(jié)前后拉開帷幕的，不覺已是第四年第四屆。那時我的腳力尚好，也就應網(wǎng)時讀書會會長李林棟先生和徒步活動的組織者劉宏先生之邀約，欣然參加，雖然沒有走到前面，拿到起碼的“名次”，居然也走完了全程。那是我主動徒步行走得最長的一次，至今想起來，還有些為自己的興奮和韌力感到驚奇?，F(xiàn)在腿腳沒有那么靈便了，不敢再次重復前幾年的自己，但對這個別開生面的群眾體育活動仍然十分關注。汪瑄先生寫了篇關于第四屆的手記，我細心閱讀，也回憶起當時參加首屆長城徒步行前后對遷安的感受，并在那幾天里一直遙?；顒痈蟪晒?。說起感受來，大體是這樣四句十七個字：遷安水城，壯哉此行，觚竹底蘊，長城精氣神。詞句平平，但此中有情也有感。

　　遷安水城

　　遷安是一座水城，這是我萬萬沒有料到的。一直以為遷安是“鐵遷安”和“板栗遷安”。那里的鐵礦石品位很高，蘊藏量大，因此是首鋼的一個“根據(jù)地”。 遷安板栗有名，產量也不小，因此這里也是名聞遐邇的板栗之鄉(xiāng)，但到了遷安第一眼看到的，居然是城里城外的湖水。這些湖自然是水庫居多，但比較大的水庫就有18座，星羅棋布在群山之中，很是亮眼。城里的龍山公園，左龍泉，右灤河，風光旖旎，映照著遷安的天，潤著遷安的地，在保證北方最大港口城市天津飲水用水的同時，也給遷安帶來濕潤的氣流和山區(qū)水鄉(xiāng)異樣的風景。

　　在參加萬人徒步大會之后，主人特意帶我們到灤河黃臺湖一看，遠山近水，浩浩漫漫，清清洌洌，多有高山平湖的氣勢。因為這里是幾百萬人的飲用水源，保護是第一位的，并不見一般湖上船來船往的喧鬧，也沒有更多漁舟唱早或唱晚的余韻，在寧靜開闊中，只有風在竊竊私語，但看得出來，遷安人為它們感到自豪。因為這里不僅盛滿對灤河下游的關切，也盛滿了遷安人對生活環(huán)境的希望?！翱退痹谶@里駐腳，對他們來講，不過是“一瓢飲”，但這“一瓢飲”已經使他們感到暢酣，還有什么比青山綠水更為珍貴的呢。

　　“金山銀山”，對遷安人似乎已經不在第一輪話之中，那些高品位的鐵礦、金礦和銀礦，已經讓他們擺脫了山區(qū)第一階段的貧困，但那終究是一個依仗資源稟賦的不可持續(xù)的發(fā)展狀態(tài)，他們下面要做的，是改變資源結構的均衡發(fā)展。比如那行銷南北市場的紅色板栗殼里，也包裹著一個個的金疙瘩，如何在新的生產結構和市場狀態(tài)里保有和進一步提高它們的“含金量”，那需要更好的辦法和更好的生態(tài)環(huán)境。

　　遷安的地表水當然不是無限的，大小河流15條，不少也不多。最大的就是古稱“濡水”的灤河，此外則有古稱“盧水”的青龍河，以及白羊河、涼水河、大石河和季節(jié)性的十里河、三里河等等，具有半干旱半濕潤地區(qū)的水系典型特征。有些小水庫修建于上世紀六、七十年代，技術和物質條件所限，需要重新加固，但這對于有了發(fā)展底氣的遷安算不了大工程。

　　北方水城當然比不得南方水城，到處是縱橫的河網(wǎng)，舉目便是小橋流水人家，但一方水土一方河，而對水的欣喜，對水的自重，要比老天爺賜給的數(shù)量更緊。這也是遷安人和來遷安作客的人，毫不猶豫地將這里稱為水城的最主要原因。

　　壯哉此行

　　遷安的知名度不斷攀升，不僅是因為“鐵遷安”、“板栗遷安”，也不僅是因為他們愛水、重水，喜歡自己親手點染的青山綠水，也同長城綠道-長城天路萬人徒步群眾體育健身活動有很大關系。這活動場面宏大，參與者無分老少。由于劉宏先生的影響和努力，從第一屆起，他就約來了十幾位體育世界冠軍級的專業(yè)運動員參與群眾的徒步競走活動，壯此行壯此舉，更讓體育專業(yè)精神融入群眾健身活動之中。專業(yè)和非專業(yè)的融為一體，既提高了群眾的參與熱情，也會激發(fā)運動員為國爭光的初心。體育是一種競技，但更是人類強壯體魄的愿望和天性。智強體強則國強，德智體全面發(fā)展，向來是人類自身生存發(fā)展的一種追求境界。

　　記得那一次與冠軍們一道徒步行走，遷安人的喜歡氣氛比過年還要濃，無論老的少的，男的女的，是干部、學生還是農民，穿著各色的運動衣，排成一條條長龍，從灤河大橋出發(fā)，急速地游走在山里的大路上和田間的小道上。我擔心自己的腳力不足，老想著在哪里走不動了，也就在哪里打住，但看看身旁，一位面目和說話聲調像趙麗容的老太太，一邊疾走著，一邊扭著身子對身后的女孩子喊，我就不信了，一天走百把里，在以前也是平著趟，總不比你們跳街舞那么費勁巴拉的。聽這話看那勁頭，我也就打消退堂的念頭，跟在在她身后快走起來。

　　人太多，按照程序，第一段行程在一個山口上魚貫集中，一批一批放行。也許是為了留下影像鏡頭，市面上剛剛出現(xiàn)的無人攝像機像大蜻蜓一樣盤旋在低空，對著你，對著他，幾位體育冠軍們被招呼過來了，他們要帶路先行?？可侥_的一側有十多個金發(fā)碧眼的外國女子，有一位很有些年紀，身邊還帶著小女兒或者孫女。還有幾位，則是扎著黑花頭巾的非洲青年人。

　　第二段行程開始了，怎么又繞回到大路上，那里離我住的地方不遠，打住嗎，但依稀又一次看到大橋上遇到的老太太的身影，牙一咬。便從從路邊要了一瓶礦泉水，快步追了上去?；顒咏M織得很有板眼，隔一段路就有志愿者在指引路和分發(fā)礦泉水，道路一側是緩緩行駛的救護車，但沒有聽說誰暈倒的信息，個個都帶著笑容，有的傻傻地追隨著冠軍們，好像跟上他們的步伐，自己也成了冠軍。

　　這次徒步走的冠軍是誰，沒有細打聽，打聽了也記不住名字。其實，就徒步走而言，每個人就是自己的冠軍。因為徒步走的終點在長城下，到得長城便是冠軍。據(jù)汪瑄先生的手記，參與第四屆徒步大會的體育健兒有奧運冠軍楊凌、宋妮娜、張湘祥、畢文靜、史冬鵬、武術冠軍柴云龍以及中國女藍第一人鄭海霞、男籃第一人孫明明等，還有來自日本、韓國和肯尼亞、埃塞俄比亞的朋友。他們除了參加萬人徒步走，還參加了各種主題研討會。第四屆活動的時間正值共和國建國70周年慶典在北京隆重舉行之后，氣氛格外濃烈。各地許多的徒步愛好者紛紛趕來。當天的參加人數(shù)達到一萬三千人。

　　遷安的長城萬人徒步還會年復一年地不斷地舉行，如果有誰要詮釋“鐵遷安”的新內涵，人人都能參與其間的群眾康體活動，也會是遷安鐵打的記錄。

　　觚竹底蘊

　　遷安坐落燕山東部腹地，在《爾雅.釋地》里，被稱為與“北戶”、“西王母”和“日下”并列的“四荒”，而屈原在《離騷》中也曾發(fā)出過 “忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒”的吟哦，但這畢竟是地理視野有局限的古人對遙遠的一種猜想和感慨。從世界地理版圖上看，中國的緯度范圍在北緯3.51度至53.33之間。北京的緯度是北緯39.56度，遷安的緯度是北緯40.03，都在40度的一條線上，只是遷安近海偏東一些。因此即便在古代，也不能完全以“四荒”視之，現(xiàn)在當然就更不能了。

　　遠在商代，遷安地區(qū)已是一個低于公侯伯子男的六等小封國，也就是人們都知道的觚竹國或曰孤竹國。觚竹或曰孤竹的稱謂，自然與這里氣候曾經濕暖，長有竹子有關，但觚并不等于孤，最直白的理解，觚竹人的酒杯和酒器是用竹節(jié)做成的，后來音意混淆，觚竹國也就以孤竹國傳世了，一直到金代，這里改稱遷安。從大的歷史文明背景上看，觚竹是紅山文化的一翼，會是考古者今后的天堂。

　　在那個時代，北方的某一地區(qū)能夠成為一方封國，僅有土地和人眾是不夠的，除了相對先進的武器和機動性如馬匹交通等等，主要是要有食物和食鹽來源，食物可葷可素，但食鹽，是一種人體不可或缺的戰(zhàn)略性物資。例如，人們長時間搞不清漢代以來的夜郎國為什么消亡，而其中一個明顯的原因，是貴州地區(qū)素來不產鹽，需要從川湘地區(qū)輸入，鹽路斷了，也就很難存在下去。觚竹國離海近一些，獲取食鹽不算太困難，又有善于經商的“商人”互通有無，這也是為什么觚竹國受封于商，而伯夷、叔齊向著“商人”說活 ，“恥食周粟 ”而絕食首陽山的一個原因?！蹲髠鳌防镉歇毜名}鐵之利的齊桓伐滅觚竹，那時的觚竹也稱令支或曰離支，也就歸入燕國，因此這里是燕趙之士的旺土。觚竹人騎得馬也種得桑，出有很多能征慣戰(zhàn)的將軍，諸如人們常提到的公孫瓚和東吳的韓當?shù)鹊取?/p>

　　據(jù)說，遷安也有首陽山，正式的山名是嵐山，有夷齊廟。首陽山究竟在哪里，歷來眾說紛紜，有渭源蓮峰鎮(zhèn)說，有河南偃師說，甚至有山西永濟說。主張渭源說的更多一些。盡管東漢《說文解字》的作者傾向于遷安的遼西說，遷安的首陽山很有可能是一個附麗，那伯夷、叔齊既是觚竹國的極為重要的歷史人物，時人希望他們能夠魂歸故里，也在情理之中。

　　但是，伯夷、叔齊故事的內涵和外延是復雜的，拋開那些復雜的歷史背景不談，至少也使人們比較清晰地了解到遷安的久遠歷史，也能夠了解遷安人的執(zhí)著性格。

　　遷安人比較直率，認準一件有價值的事，是非要做下去不可。這種植根于區(qū)域歷史文化土壤的性格，從他們堅持不懈地打造北方水城，和堅持不懈地開展長城萬人徒步活動里，都能看得出來。

　　遷安人也很開朗，他們說，燕趙出慷慨悲歌之士，但遷安人更多壯歌，除了三國時代的公孫瓚和韓當，其實遷安大有文武雙全的人在，遠的不說，70多年前的楊十三就是一位需要推崇甚至值得大書特書的人物。

　　楊十三確乎是一位最能體現(xiàn)現(xiàn)代遷安人風貌的抗日英雄和革命者。他是生于遷安的楊秀峰的堂叔，原名楊彥倫，投身抗戰(zhàn)后改名楊裕民，但在同輩中排行十三，因此又以楊十三名世。他生于1889年，目睹了晚清的腐敗，年紀輕輕就萌發(fā)了“工業(yè)救國”的思想，考入天津工藝學堂和直隸高等工專，首創(chuàng)了蘆葦造紙工藝。在辛亥革命中，他是遷安第一個剪掉辮子的人、五四運動中又冒著危險轉移愛國學生，而最能體現(xiàn)他反帝精神的是，1920年赴美半工半讀時發(fā)生的關于楊十三這個姓名的“風波”。一些信教的美國人因為忌諱十三這個數(shù)字，要求他更名，他斷然拒絕說，我是中國人，姓是祖宗給的，名是父母起的，為什么要改。

　　1923年，楊十三學成歸國，在第一次國共合作中，同已經成為共產黨員的侄子楊秀峰一道辦起遷安的農民講習所，并且動用家產辦起了冀東第一所不收費的平民女子學校，公然掛出了“女子有才便是德”的橫匾。他從1929年開始擔任河北工學院教授，辦起了名為“瓊（窮）飯團”的學生食堂。

　　從1930年起，他邁出走向革命道路第一步，有意掩護共產黨地下人員。1935年日本發(fā)動華北事變冀東淪陷?！捌咂呤伦儭北l(fā)后，在西安事變國共第二次合作的新形勢下，其全家老小都投入抗日地下活動，并在1938年3月開始投筆從戎，接著與李運昌、李楚離等共產黨人一起醞釀冀東武裝起義，并得到八路軍宋時輪、鄧華部的策應。他自勉以“孱弱之軀，誓必效死沙場，馬革裹尸，決不輾床帳作亡國奴也”。人說“秀才造反三年不成”，他卻說“秀才造反，堅持成功”。

　　由于漢奸告密，天降暴雨，起義受挫，他輾轉到了平西齋堂，又進入黎城八路軍總部，1939年6月《新華日報.太行版》專門發(fā)表了社論《歡迎冀東抗日聯(lián)軍領袖楊老先生》。1939年7月21日，在反日寇圍剿的路上，胃部出血而犧牲，時年50歲。八路軍總部舉行了追悼會，重慶八路軍辦事處也舉行了追悼會。朱德的挽詞有“渤海毓雄，民族之杰；靄靄風儀，異質挺特”之語，毛主席的挽聯(lián)則是“國家在風雨飄搖之中，對我輩特增擔荷；燕趙多慷慨悲歌之士，于先生猶見典型”。

　　楊十三無疑是遷安的驕傲，見出了近代和現(xiàn)代“異質挺特”“ 猶見典型”的觚竹文化底蘊，這個底蘊一直傳承至今。

　　然而遷安的文化底蘊不只來自歷史，也在當今，群眾性體育活動原本就是大文化，他們與網(wǎng)時讀書會的多項合作，更是意欲將文化的源頭活水更多引入遷安。在第四屆大會上，不僅延續(xù)了走走路讀讀書的活動，增加了兒童作家與小朋友的有關講座。還有其它公益講座和詩歌朗誦會，總主題是“我與祖國同行”。集體婚禮方隊也活躍在現(xiàn)場，萬人徒步進入社區(qū)，都是顯著的亮點。

　　長城精氣神

　　萬人徒步的終點在長城腳下，也有一種“不到長城非好漢”的現(xiàn)實象征意義。遷安的長城很完整，從山下望去，走向蜿蜒，氣勢雄渾，與徒步來路上人流的巨龍相呼應，形成別樣的大氣象。長城似人流，人流似長城，加上隨風飄動的各色彩旗，真不知身在長城，還是長城在徒步的人流里。

　　遷安的長城有自身的特點，尤其是號稱“天下第二關”的白羊峪長城，有一段雙水道的水長城。遷安的第三條較大的白羊河自北流來，鎖流在兩道水門內外，氣勢不讓京西居庸關的單道水長城。遷安還有大理石砌成的長城，足有3里長，大約是臨近的地方有大理石礦埋藏，因材施工而成。見過大青磚砌就的長城、石片壘起的長城、土夯的長城，何曾見過大理石長城。這無疑是萬里長城中的一個奇觀。

　　也是因為白羊峪長城險要，當年日寇來犯，沒有直趨白羊峪，而是繞行密云的喜峰口，遭到29路軍大刀隊的痛擊。但遷安人并沒站在一旁，上文提到的楊十三就到處奔走，疾呼“有人出人有錢出錢”，還親自動員他在北京婦產科學校的女兒楊效昭組織支前救護隊，奔赴喜峰口前線。楊效昭和她的兄弟后來也成了出色的八路軍戰(zhàn)士。

　　遷安長城如今又迎來了萬人徒步大會，這長城又成為激發(fā)人們自我解放，走向更大天地的終點和起點。長城在這里再次見證中國人向前疾走的矯健步伐，這又是一種何等的時代變化?？粗@樣的場面，我不禁想起人們常講的精氣神，也想起那一年有人隨意給我的一個考題：咱中國人愛講精氣神，那你說說，什么是精氣神。對于這道頗有些形而上的考題，我一時不能作答，但面對著蜿蜒的長城和不斷移動的徒步人流，似乎有了一點悟。

　　我想，精氣神在國學通俗概念里，既有形而上的精神向往，也有形而下的狀形和狀物的創(chuàng)造和思索，是形而上和形而下的一統(tǒng)。精也即精華，當有內容的物質性，而眼前的長城就是靠著磚石泥土乃至大理石壘成的精華工程。氣則是物質結構所帶來的一種外溢的氣場與氣氛，似乎具有文化形式的外顯性，而這也是我們向往長城走向長城的的一個理由。神則是思維與物質相互感應融匯的聚焦，能在自身能力的發(fā)展中顯出一種無以倫比的超拔。長城前的這些斷續(xù)想法不一定準確，但在萬人徒步的長城行里，明顯地有著一種感悟的快樂。

　　也是的，這場以長城為終點的萬人徒步行，不僅使更多的人體驗了通常體育健身的欣喜，體味了“不到長城非好漢”的豪情，也增添了遷安長城精氣神，包括那世居長城腳下的遷安人的堅忍不拔的精氣神。

　?。T并：《經濟日報》原總編輯，副部級。中國作協(xié)會員、高級編輯；國家有貢獻專家,享受國務院特殊津貼，原中國企業(yè)聯(lián)合會、中國企業(yè)家協(xié)會執(zhí)行副會長，中國經濟報刊協(xié)會會長。）